因为这条路已经走通了。

李世民虽并不了解孙思邈研究所谓的火之法则到底有什么意义，能给大唐带来什么好。

但李世民也承认这是了解世界的方式，甚至给人一直观的知识。

这李世民的最大意义，就是大概的明白了证法到底是什么。

只不过李世民觉要是真走这证法的路，那岂不是要把三千大全证来。

这又要耗费多大的力气。

要知，今天单单是展现火之法则，便是用了冰雕、蜡烛等等的奢靡之，甚至还需要在寒冬腊月这天气较冷的情况下才能顺利的展现实验。

那到了夏天呢？想要再次证明所要费的代价岂不是更大。

这世怕也只有李泰有钱有闲，去这般的折腾吧！

李世民想到这里却有想扶持这个学说，但却不知应该怎么扶持的觉。

毕竟真长时间把钱砸这个学术中，李世民肯定没办法到。

最终，便赐了吕才与孙思邈两人每人一百匹绢，算表达了心意。

在场众人，都觉得这所谓的证法是奇巧技，就算不是奇巧技，这个成本也太大了。

而这大成本的东西，基本上玩着玩着肯定就玩不下去了，倒也没有再理会了。

只是房玄龄若有所思的看着吕才与孙思邈的离开。

他自然是明白，这个证法肯定是李泰来的，也就只有李泰这般的奢侈，孙思邈才能这般的投研究。

而晒盐法这东西的存在就是表明这研究的价值，但房玄龄也知，这学说想要发展也就只有李泰这有钱的主疯狂砸钱才行，所以发展起来肯定是困难重重。

但当上李泰思维后，房玄龄陡然发现所谓证法只是表象，这是李泰对付儒家的！

那就是以实对虚，不玩什么辩经，就是用千金砸来的实验，去应对别人的言语。

不在这里砸多少钱，总之，自己就是要是个人就能看懂的实验。

到时候一对《论语》中的话语去碰。

只要证明有一句是假的，那《论语》这本书就会现问题，圣人之言也成了笑话。

而圣人之言有问题，那自然会动摇整个儒家的基！

“燕王不会用这般几乎算是最笨的办法吧！”房玄龄想到这想法也吓了一。

毕竟这般想法到底要砸多少的资源，又需要多么好的运气。

更重要得是《论语》一书从秋传承到现在，自然是整个儒学的基。

这么多大智之人过目，这本书怎么可能有错误，甚至就算漏也不可能有才对？！

但如果李泰用辩经的想法去寻找论语漏，房玄龄倒不会有丝毫的担心，毕竟儒家学如果连嘴都辩论不过李泰，那儒家还有什么传承下去的意义。

但如果李泰从各不同的实验中去寻找论语的破绽，这本就是燕王最擅长的方式。

现在杜如晦去主导修建的大运河，不就是李泰先把《漕运计划》在渭河实验了一遍后，再拿到大运河上去实行嘛！