左慈本来也有些昏昏睡，听到吴良醒来立刻便提起了神，竟还有胆量揶揄典韦，“若你那时及时将有才贤弟唤醒，我们便也不必浪费这半个时辰的功夫了。”

“我睡着了？”

典韦不理会左慈，吴良却一脸惊奇的对左慈问。

“这可是你方才醒来时自己承认的！”

左慈愣住。

“有么？”

吴良正说，“元放兄一定是听错了，我的乩术虽然时灵时不灵，但我自认为起码还是一个相当自律的乩童传人，断然不可能在起乩之时昏睡过去。”

“自律……”

左慈面对这个重新被吴良定义的词语顿觉语，心中却还是有些不服，忍不住补充，“有才贤弟，你方才还了不少。”

“元放兄，你神游过么？”

吴良立刻问。

“这……倒没有。”

左慈又被问住，迟疑了一下终是老实答。

“这就好办了……”

吴良顿时笑了起来，悉心说：“这其实是一正常现象，我神游之际魂魄离，随之失去了控制变成了一空壳，自会顺着嘴角缓慢，元放兄不曾神游过，自然对此一无所知。”

“可是……”

左慈怎会听不吴良是在词夺理，不过吴良的无耻与这通有理有据的解释却令他不知该如何继续与其辩驳。

“元放兄，不要在意这些细节了，我们还是先办正事吧，至于我是否神游了一番，稍后你自会知，也希望元放兄能够坦诚相待，免得伤了咱们兄弟之间的情。”

吴良则打断了左慈的话，意有所指的笑。

“怎敢……”

左慈心中有鬼，闻得此言立刻有些心虚，终是没有继续在这个问题上纠结。

而吴良则已经回过去继续查看那面墙龛中的件。

在方才那个“铜钵”左右两侧的两个龛之中，便是两个积大小相当的长颈陶罐。

从普通人的角度去看，这两个陶罐其实相当普通，造型和工艺也与“”二字沾不上边，唯一还有些特的便是瓶肚位置用于装饰的两圈波纹状凹槽，并且凹槽之中还残留着些许已经快要掉光了颜的红颜料，不仔细看甚至看不来。

但吴良却是一便看了这对陶罐的价值所在。

实际上这两个陶罐已经不是陶，但也算不上瓷，而是介于两者之间的过度产。

后世皆知，商代到东汉晚期是陶到瓷的过渡阶段，考古界发现的最早的瓷也东汉末年制造的青瓷。

但实际上，在距离后世大约4200年的冯龙山文化遗址中，考古工作者便已经发现了一特别的陶，考古界将其称作“原始青瓷”。