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第六百一十五章 圣人不死,大盗不止(4000)(2/3)

哪里有什么和平禅让? [page]

圣人?

而“鲧”扶持“丹朱”上位计划失败。

哪里有什么岁月静好?

他可能并未在丹朱施展了“尸解法”之后便夺取此法,而是协助“丹朱”闹腾了一番削弱了舜帝的势力之后,直到“丹朱”大势已去,才再次去这秘境夺去此法。

另外一尸首可能便是“鲧”的尸首。

吴良似笑非笑的

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因为与舜帝继位时的情况一样。

甚至有可能“鲧”原本的计划其实并不包括“丹朱”失败。

“令所有人消除于你有关的记忆的本事。”

只有一件方才甄宓提到的事情,他却不能就此放过,于是沉片刻继续问:“元放兄,我见这‘尸解法’中还写明了另外一个颇为厉害的本事,不知你是否已经掌握?”

大禹继位之后不久,舜帝的儿商均亦是不知用何手段重新夺回了帝位,而天下诸侯又是如同对待“丹朱”一般,弃之而拥护大禹,最终的胜利者又变成了大禹。

甚至到了大禹退位的时候。

所以。

能够理解读历史的只有人,从古到今许多事情都已经改变,唯一不变的就是人

伟人?

只要是人,便永远无法避开人的束缚,所有人都是人隶,没有对与错,没有是与非,没有正义与邪恶,有的只是“圣人不死,大盗不止”罢了。

那些不过是后世人们粉饰来的太平景象罢了。谷迚

另外还有一件有趣的事。

他最怕的便是这个能力,倘若左慈能够像“鲧”一样彻底消除吴良脑中与他有关的一切记忆,那么吴良将会损失不少的颇为重要历史资料,这才是吴良最为看重的东西。

“哦?不知有才贤弟说的是什么本事?”

不过与“丹朱”和“商均”不同的是。

“……

“没有么?”

还有一个同样气息的人曾鼎力协助大禹治

而舜帝也将此事迁怒到了“鲧”的上,因此面对其他三凶的时候只是驱逐放,独独对待“鲧”却要殛死。

所以才漏掉了后来“丹朱”正式与舜帝争夺帝位的分……

毕竟“鲧”很有可能早就知被丹朱藏于此的“尸解法”,因此在“丹朱”施展了“尸解法”之后,他只需掌握“丹朱”的假托遗世之便可令“丹朱”为自己所用。

左慈一愣,连忙赌咒,“有才贤弟,天地为我作证,‘尸解法’中绝对没有写明这个本事,我如今虽然已经施展了‘尸解法’,也绝对不曾掌握这个本事,有才贤弟是不是看错了,此事可不能说啊!”

那么吴良便亦有理由推测。

以至于“丹朱”的分还未来得及返回这秘境便魂飞魄散,因此自然也没有机会去补充记录后来的事情。

也是同样的剧本,帝位先是落一个叫“伯益”的人手中,而后大禹与涂山女所生的儿“启”又发动政变夺去了帝位。

话至此,吴良心里也清楚。

“还有这本事?”

……

好人?

“启”最终坐稳了帝位,正式完成了从“公天下”向“家天下”的历史转变。

大禹其实也并非是顺顺利利的接受了舜帝的禅让,又或者说舜帝其实也不是心甘情愿的将天之位给了大禹。

也是因为“鲧”损坏“丹朱”的假托遗世之突然。

于是只得退而求其次,选择假死来躲避灾祸,又立刻来到这秘境毁掉了“丹朱”的假托遗世之,自己施展“尸解法”苟且偷生的同时,也将自己的野心寄托到了儿大禹上。

左慈不过是个前来寻宝的猎人,能够说这么多已经颇为难得,自己的这些推测定是很难从他那里得到验证,也没必要与他讨论的太多。

可惜“丹朱”最终失败了。

坏人?

左慈疑惑问

吴良瞄了狐仆一

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