，希望保全，定然不能，还望大王能迷途知返。

夫差为勾践的表演迷惑，又为伯嚭的谗言蛊惑，见伍胥又来絮叨，不耐烦地指责伍胥说：“寡人罹病三月，没有听到你的一言相，是你不慈；没有献一我喜好吃的东西，是你不仁；作为臣，不仁不慈，怎能忠信？勾践兵败，还能亲自作侍奉寡人，是其义；寡人有疾，亲尝寡人溲溺，是其慈；尽取国中之宝呈献吴国，不思故土，是其忠信。若寡人听信于你，诛杀勾践，固然让你大快意，寡人遭你愚。”

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伍胥案四（3）

伍胥见夫差如此忠不辨，急火攻心，力争：“大王何其反也。老虎俯是为了捕获猎，鱼因为贪饵才被钓上，雉因为迷惑彩绸才被网住。大王以勾践归吴为为义，以尝溲溺为慈，以献宝为仁，也是鱼、雉之类。今勾践臣于吴，是其谋太，故意作服贴的样，欺惑大王，尝大王溲溺是俘获大王仁心。勾践故意将吴国夸得大富足，是让大王解除戒心，骄傲自大，放松警惕。臣不敢独自逃命辜负前王的信，一旦社稷成为废墟，宗庙陵夷，后悔晚矣。”夫差无动于衷，冷冷地对伍胥说：“相国勿复再言，寡人意已决。”伍胥知不可挽，号啕大哭而退。过了几日，夫差设宴赦免勾践，并亲自送到城门外。吴国大臣都来送行，只有伍胥未到。是为夫差五年（前491年）。

勾践回到越国，励图治，卧薪尝胆，与妻“不加，衣不重采”，鼓励百姓从事农桑，奖励生育，轻徭薄赋，同时重用文、范蠡等贤臣。经过努力，越国原来衰落的经济开始得到发展，国力日益恢复，百姓生活得到改善。勾践还接受范蠡的建议，不时向吴国贡宝，以麻痹吴国对越国的警觉之心。

夫差此时已不再如初即位时勤政，而沉湎酒，纵情享乐。他想建造姑苏台，需要很多又又长的名贵木。勾践得知，号令在全国范围内寻找，终于得到一些良木，送给夫差。夫差大喜，褒奖勾践。伍胥又谏，说当初桀因建灵台，纣因建鹿台，穷竭民力，卒致亡国。勾践献木，实害吴。夫差此时已经对伍胥的聒噪反厌恶，只是因其是先王老臣不能发作，对于他的劝谏本不听，依旧耗费大民力力，造起了姑苏台，得民怨沸腾。

越王勾践又遍索全国有姿的女，准备献给吴王。夫差七年（前489年），经历半年多的时间终于选得两位绝佳人：一个是西施，另一个是郑旦。勾践把她们带皇，教习歌舞，学成后献给夫差。夫差见西施、郑旦姿超人，又善歌舞，果真天生尤，自然大喜过望，一一笑纳。伍胥见勾践心术不正，犯颜谏说：“臣闻夏亡以妹喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒，女乃亡国之，此越王害吴毒计，万勿可受。”夫差本不听，说勾践得此尤自己不用，而献寡人，正见其忠。伯嚭趁机添油加醋诋毁伍胥，说相国动辄将大王比于亡国之君，是何居心？不过一二妇人，何至于夸张其辞？伍胥恨恨离去。此后，夫差左拥右抱，日夜莺歌燕舞于姑苏台上，不问政事。

伍胥案五（1）

夫差六年（前490年），北方中原大国齐国的国君齐景公病死，幼弱的宴孺继位。齐国贵族为争权夺利，斗争激烈，国内局势动。次年（前489年），楚国国君楚昭王病死，世章嗣位。其时，齐、楚、晋等国昔日霸气已消，衰落不振，只有吴国势力最大，中原诸侯也畏之三分。

夫差逐渐骄奢自大起来，称霸中原的雄心被激发起来，厉兵秣准备兴师北上，###齐国。伍胥闻知，不顾夫差对自己的厌恶，恳切谏：“当初吴败越而不受，是天予不受，如今越国励图治，革除弊政，国力日盛，为日后伐吴备战。吴国却不以越为敌，而以遥远的齐国为敌，何其悖也。齐国远隔千里，且有楚、鲁相隔，即便获胜也不能居住。齐之于吴，可有可无，而越之于吴，乃心腹之患。如果伐齐，越国必从背后袭击，悔之莫及。”