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女人,下半shen是可怕的蛇形,与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽,如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九
蛇许德拉、鹰
女妖哈耳
埃、狮
羊
怪凯米拉、啄
普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬和双
犬奥特休斯,并同双
犬奥特休斯生下了斯芬克司,最后她被百
人阿耳戈斯所杀。
elemental(元素
灵)
代表土、气、
、火四元素的
灵的统称,在瑞士炼金士、医学家帕拉切尔苏(1493-1541)的定义中它们分别是:
土:侏儒(gnome)
气:西尔芙(sylph)
:涅瑞伊得斯(nereids)和乌狄妮(undine)
火:沙罗曼蛇(smander)
elf(
灵)
比人类矮小而苗条,耳朵较长,
憎分明,情
细腻,说话的旋律很
,大多居住在森林或
之中,喜
自然
,喜
舞、嬉闹。他们的幽默如同他们的歌和诗一样闪烁着智慧的光芒,擅长的武
为弓箭和长剑。在“被遗忘的国度”中共有五
灵:金
灵、月
灵、野
灵、海
灵和德洛尔。
empusae(安普莎)
一
长着铜脚的
人女怪,与拉弥亚(mia)同为赫卡
(司夜和冥界的女神)的侍女。形状为半驴半人,会变化成
女、母
和
丽的少女模样,引诱人们靠近然后吞
他们,有时也被描述为
血女怪。
ericthonius(埃里克特翁尼亚斯)
埃里克特翁尼亚斯是希腊神话中火与锻冶之神赫斐斯塔斯和大地之神盖亚的儿
,半人半蛇,被盖亚遗弃后由雅典娜收养。她将埃里克特翁尼亚斯放在一个箱
里,把箱
给雅典国王的三个女儿保
,并警告她们不得打开箱
,
于好奇,三位公主最终还是打开了箱
,当她们看见这个可怕的婴儿后,吓得神经失常,从雅典卫城的城墙上摔下。此后雅典娜便亲自抚养埃里克特翁尼亚斯直至长大,有记载说埃里克特翁尼亚斯拥有再生的能力,因为雅典娜曾把蛇发女妖
杜莎的血赐给了他几滴。尽
他的长相很丑陋,但最后却成为雅典的国王。雅典卫城的神庙就是以这位国王的名字命名的。
erynnyes(厄里倪厄斯):
厄里倪厄斯是司复仇的三女神——阿勒克图、墨纪拉和底西福涅——的总称,她们是黑夜的女儿,任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人,无论罪人在哪里,她们总会跟着他,使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪恶,她们就必然会存在。
“erinyes”或“erinnyes”在希腊语里的意思是“愤怒的人”,传说她们
材
大,
睛血红,长着狗的脑袋、蛇的
发和蝙蝠的翅膀,一手执火炬,一手执着用蝮蛇扭成的鞭
,在希腊神话里她们又被称为“furies”。关于复仇女神的起源有两
说法,一说是天神乌拉纳斯(最早的至上神,天的化
,大地女神的丈夫)被阉割后的鲜血生成的,一说是大地之神盖亚与风神的女儿。“erynnyes”有时又被称为“eumenides”(欧墨尼得斯),意思是“仁慈的人”,因为希腊人对于复仇女神十分敬畏,认为直接说
她们的名字会给自己带来厄运。
f
faerie(小
女)
欧洲民间传说中一类很重要的
灵,通常生活在森林里。现代通俗文学通常把她描写为“小仙
”的形象——
型很小,比昆虫略大一些,
透明,长有蝴蝶的翅膀和
角,其实这是对“faerie”的误解甚至贬低。真正的“faerie”应该译作“小
女”比较妥当,因为
法是她们的生命之血,是她们的动力,失去了
法,这些小
灵就会逐渐枯萎直至死去。小
女生活的世界是一个充满奇迹、遍布危险的
法世界,在这里,宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。
小
女的另一个特
是崇尚英雄般的战斗,即便
于极端的劣势下,她们也能从容不迫地取得最后的胜利。她们有极端的倾向,世间万
在她们
里不是善就是恶,不存在任何灰
地带,因此她们认为,无论是为善而战还是为恶而战,只要是为了自己的自由,都应竭尽全力。
fafnir(法夫尼尔)
北欧英雄传奇中一只居住在地下的
龙,保护着光的财宝,后被英雄锡格尔德所杀。锡格尔德是北欧神话中的武士,他的功绩包括杀死
龙,获得这笔受诅咒的财宝;将战神奥丁的十二侍女之一布琳希尔德救醒(布琳希尔德在被施
法后沉睡不醒);后来娶了一位公主,因布琳希尔德的妒忌而被杀。相传锡格尔德在杀死
龙后将龙血滴到
上,获得了同鸟类
谈的能力,吃了龙心并用龙血洗
后成为刀枪不
的无敌之
。在《尼贝龙
戒指》的故事中曾经提到过这只
龙。
faun(弗恩)