婆却都是天天忙得团团转，不是在乐队就是在公司。

很显然，老婆忙得脚朝天，这三个男人就开始家，孩。不知他们本来就是有这个天赋，还是给锻炼来了，我这一晚上看着他们很自然地安排好了孩的娱乐、吃饭和休息，不慌不忙，有条有理。从他们的表情中我似乎觉得他们很兴，特别是跟孩在一起的时候，小孩叫一声“爸爸”，他们里就发光。三个人抢着跟孩玩儿。

可是跟他们聊天才发现他们是痛苦的。最大的苦衷是社会压力，怕人家笑话他们没息，还不如自己的女人在外面挣钱多，特别是q和x，洋老婆在洋公司挣钱当然要比任何中国白领都多好几倍，更不要说她们这两个自由职业者的丈夫。

现如今能找到这么家的男人真是太不容易了。看着他们带孩，我才意识到男人孩的样是非常诱人的，似乎是金不换的那觉。比一个男人疼女人要神圣得多。

解剖男人

英文里面有一句话说：“the〃sheartisthroughhis

stomach。〃就是说女人如果想讨好男人，必须给他好吃的。事实的确是这样。我所知的，相对满的婚姻都是夫妻双双，津津有味地到找好吃的东西。吃不到一起就肯定住不到一起。

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男人的胃对女人很重要，而女人有时候不得不改变自己的味来迎合男人。我认识很多嫁给老外的中国女人，原来肯定是本不沾酪之类的洋品，而现在却非常重视发掘有好的酪的商店，朋友一起吃饭，她们也能夫唱妇随地跟着啃酪，而且有时候还赞不绝，对自己丈夫的“洋胃”有钻研神的女人还学会了给酪酒，让所有人都认为她的“胃”已经真的嫁随，嫁狗随狗了。

相反来讲，有不少女人没有搞明白男人的“胃”对她们夫妻关系的重要。我认识一对志同合的阿姨和叔叔，两个人都是老革命，南征北战都过来了，就是没办法在一起过日。原因是叔叔是山东人，阿姨是江苏人，在延安的时候没什么好吃的，填饱肚就不错，可是一解放就完了，质生活丰富了，什么吃的都有，两个人反而合不来了。叔叔要吃面，还要吃生葱、生蒜，阿姨跟他这么多年都没发现她本受不了葱、蒜的味。阿姨吃米，菜还撒把糖，和所有江南女人一样，她还吃零嘴，叔叔认为这些都太“小资”。由于他们是同时参加革命，所以级别是一样的，阿姨本没有让自己的“胃”服从叔叔的“胃”的概念——两个都是“局长胃”，凭什么我的吃法要服从于你？阿姨认为世俗的生活习惯是大男主义，总是要把自己喜的品加于别人，如果不服从，还给人政治帽。久而久之，阿姨和叔叔就不在一起吃饭了。叔叔和自己的山东战友在外面的面馆里吃一晚上大葱蘸酱，阿姨在家里给自己甜兮兮的小灶。后来因为每天晚上我叔叔都是一嘴大葱味，阿姨也不跟他睡一个床了。好在两个都是，家里有四居室，就脆一人一间了。

由此看来，轰轰烈烈的革命事业不如吃能够把夫妻捆绑在一起。

对男女关系有决定因素的男人的官，除了胃，还有一件，那就是胳膊。男人的胳膊对女人很重要，如果我们仔细想一想，除了脸以外，男人的胳膊是女人可以注意的的男人的惟一分。男人可以，但是男的可以盯着女人的大看个没够，女的可不能盯着男人的没完没了地看。但是看胳膊没事儿，女人对男人的情和望有时候就是看胳膊看来的。比如在《查泰莱夫人的情人》一书中，查泰莱夫人就是看一个长工的淌着汗的、很有肌的胳膊看来的情人。好胳膊能够给女人带来无穷的联想，是浪漫的开始。