南风的所为差不多，区别是一个是为一个女人服务，一个为一群女人服务。

当时有几十名兵匪听说寺内尼姑，竟然闯去〃找女人玩〃。这些家女人不守妇，也忘记了〃家人不杀生〃的僧，男被玩后都会被灭。女人真的如老虎，能吃人了。当时，不断有良家男离奇失踪的传闻，有的人家担心事，只好把男孩打扮成女孩，〃洛男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿〃一说，就是这么来的。

最后需要的是，与女消费一样，古代女人男消费也有的是于延年益寿的动机。像武则天那类老女人的男消费，除了享乐，还希望从男、壮汉们上获取，收气，永葆青活力。但这说法，更像玩男人的一个借！

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第99节：皇帝如何防止妃遭扰

皇帝如何防止妃遭扰

皇帝的后是个女儿国，怎么保证那么多妃守如玉，不红杏墙，避免被扰，这确是一个很现实的问题，更重要的是，此事关系皇家血统是否纯正。也关系到自己是否被绿帽的问题，当然更是一个讲究技巧的问题。

其实，解决这个问题的办法很简单，也很古老……把在后服务的男人的生割了。再是使用女官。

清太祖谕旨阉割家

为了避免嫔妃〃墙〃，被扰，是把生理正常的男人的生割去，人为造了第三别……不男不女。这大概是中国古代男人的一大发明，也算是人类自发展史上的一大怪事。但在过去，并没有人会觉得奇怪！

皇里那些过去被割去生的男人，叫法不少，阉人、寺人、老公、中官、宦官、无人等等，但最行的说法是〃太监〃。这是唐宗李治当皇帝时留下的，李治时改殿中省为中御府，启用宦官充任太监、少监，〃太监〃一说由此而来。

把生割掉，以防男人扰自己的妃，这是仅埋在皇帝心底里的想法。但清太祖努尔哈赤却把它说来了，天命六年（公元1621年）七月初四那天，努尔哈赤下了一谕旨，提醒诸王贝勒。大意是……

你们家中所蓄养的家，应该趁他们年幼时就将他们阉割了，这样他们的父母可以因此而获得富贵。不然的话，这些家长大后，往往与府中的妇女私通，一旦事情，就会被死。所以，如果你们现在不忍心对他们施以阉割，从长远来看，却正是害了他们。

努尔哈赤这段话记在《满文老档》（卷4）里。此段话大概也是古代帝王避免自己绿帽，最公开的说法。

可能是取明朝宦官国的教训，清朝对太监的理极其严格。顺治曾在泰、内务府、慎刑司立〃铁牌〃，明示太监不能政、京。宦官的品级不能逾四品。〃铁牌〃明是杜绝宦官政，内里则有意警告他们不要在后胡来。

实际上，真正把后脏的，恰恰是这些皇帝以为可靠的太监们。没有生，可以用假这类代用工啊。明武宗朱厚照当政的大太监刘瑾，使用代用工行乐，结果用力过猛、时间过长，竟然把一名女死在床上。

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第100节：慈禧太后48岁怀传闻

慈禧太后48岁怀传闻