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“画柳,要表现顺风的
;画松,要表现逆风的
;画
,要顺风而走;画
,要逆风而奔。”
“风大时,要表现逆的风骨;风小时,要表现顺的悠然。”
灯罩
每个人都是一盏灯,为了保护自己,为了不刺伤别人,为了集中光芒,也为了制造韵味,请别忘了加上一层灯罩,它虽然可能减弱你的光度,却足以增添你的光采。
中年的夫妻间,应该拥有恩
,因为在过去相
中,彼此照顾、
勉,共同奋斗,突破难关的“恩”,而加
了“
”。也就因此,许多在“亲
期”不能容忍的
轨行为,由于“恩”的遮掩,而能获得平复;相反的,年轻时过得太顺意,而夫妻间缺少“恩情”的,就往往在“
意”上显得薄弱,而经不起考验。
当我们笑别人迂,或笑政府无能时,很可能应该笑的,是自己不曾参与所造成的无知。
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我没有附和,却问他:“你为什么要选这个地方晚餐?”
放风筝
以前听人讲,随着年龄的增长,夫妻之间的情
,会由“亲
”,
“恩
”,步人“怜
”,当时很不能了解其中的
理,如今渐长,观察经历多了;终于有了实际的领悟。
顺风与逆风
“王维的‘请留盘石上,垂钓将已矣。’以顺风为佳。
为了使光线全
经过折
,予人一
柔和
,发明了不透明的筒状灯罩,使光线只照
地面和天
板。
大概在人们使用灯不久,就发明了灯罩。早期的灯罩是为了保护其中的火苗,所以提着的灯笼有罩。拿着的电石灯有罩,固定的煤气灯有罩,连煤油灯也常加个罩
。
“为什么宁可让场
的一侧空着,却要傻傻地挤在一堆呢?”我心想,并买了一个风筝,走到场
空着的一旁去放。
风筝飞起,线放长了,但是不稳定的风,使我不得不随时向回卷线,卷不及时,只好向后退。
“那么画人呢?”学生问。
亲
、恩
、怜
“陶渊明的‘登东皋以舒啸,临清
而赋诗’,前一句逆凤,后一句顺凤。
“恐怕只有在我不汲汲营求的时候,才能无拘无束地欣赏。”孙先生说:“我亦无争,天变
!”
恨那大自然总是跟他的照相机过不去,孙先生终于放弃了摄影。妙的是,从他不带照相机起,每一次的旅行,从
到尾都有数不完的
景。
我的风筝终于飞得跟别人一样远,这时才发现,自己竟然也挤在场
另一侧的人群中。
“因为这是纽约最著名的餐馆之一,东西好吃,视野辽阔、服务周到。”
某日与一位在商场十分得意的朋友在世界贸易大楼
层晚餐,看着下面万家灯火、车
龙,他
慨他说:
“人生就像这车
灯火,明明灭灭,飘游虚幻,何必争名逐利呢?”
上国画课,教授说:
“当你说何必争名逐利时,岂知自己却正在名利之中啊!”
为了既可在灯下阅读,又能由透过灯罩的光线,提供主内照明,发明了伞形半透明的灯罩,使灯下明亮,而四周柔和。
有一天经过国父纪念馆,看见许多人在放风筝,令人不解的是:大家都挤在场
的一侧,那密密麻麻的风筝线,似乎随时都可能绞成一团。
文天祥的‘风檐展书读,古
照颜
。’以逆风为好。”
后来电灯被发明了,
说外面已经有层玻璃,应该不必再多加一层罩
才对。但是那灯罩的式样反而更多了。
“很贵吧!”我又问。
为了小范围的
调照明,灯后被加上圆形反光的罩
,或在前面装设凸透镜,成为了聚光灯。
为了给人灿烂辉煌的华丽
,灯的四周被缀上颗粒或条状的
晶,使那光线再三折
,成为装饰灯。
“有没有又顺又逆的?”
年轻的夫妻间,所有的是亲
,由“亲”而“
”,所以表面看;固然
得炽烈,但是由于属于
亲近的程度
,往往也较经不起考验,造成了“不亲,就不
”,也既然是西洋人所说的outofsight,outoflove。
“人在顺凤和逆风中的表现,有没有什么当然的
理可以依循?”
阅读
一盏心灯[page]
“当然!相当不便宜。”
名利中人
至于学生们书桌上专供读书的灯,则有横式槽形或碗形不透明的灯罩,因为它提供了定
的照明,除了灯下,其它
都不照,所以有帮助集中注意力的效果。
老年的夫妻,享受的怜
,是“夕
无限好,只是近黄昏”的相怜,与“同
梦冥何所望,他生缘会更难期”的相惜。此时儿女都已经长大自立,夫妻年老渐衰,却又落得二人相守,你病我扶、我仆你搀。而年轻的情
已经淡远,;日时的怨怼早已释然,相望白