如果将这东西方的园，就表面上比较，西方的属于贵族的华丽，东方的则近于乡野的寒碜：但是就其间蕴的境界相比。东方的仿佛无羁的雅士，西方却有着暴发的浮奢浅薄了。

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“相信大家对我新到任期间的表现和后来的大刀阔斧，一定到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：

中国人请客时的劝酒、罚酒、敬酒、拼酒，举世闻名。相对的，因常喝酒引起的肝化比例，也堪世界之冠。当您主人，给客人斟酒时，何不也说一声：

东方人赏，喜疏影横斜的幽意，昨夜一枝开的，苔痕上阶绿的蕴藉，即使原能扶得直的枝，也常任其歇斜错。

且慢下手

假使你镜，而镜片脏了，在郎日下一定很容易觉察，因为明亮的光线，使镜片上的脏斑，成为在前遮翳的灰影。但是相反地，如果你在黑暗的环境，因为四周一片晦暗，反倒难以发现镜片的污痕。

最坏的朋友。所以朋友比主人重要，先从朋友的角度考虑，再去个好主人。”

悠闲的园表现的是悠远和闲适，因为心远地自偏，所以能无争；闲里天地宽，所以能安适。于是在那悠闲的院里，不论是斜风细雨重门须闭，朗日和风石下堪息，落然；不是为了许多优，而是为了几分闲适。

富丽的，常需要以争逐来换取，换来了财富、华贵与丽的园；也换走了悠然宁静的情怀。于是喧闹的心境，只有那富丽的院能够憩息，而小憩之后，又得投争逐。

西方人，喜团锦簇，将那坛缀得华丽而整齐；西方人莳草，喜一的碧丝，剪得如同地毯般均匀柔。

问题是：在明亮的情况下，就算镜不净，也没有大碍；反而在黑暗中：最需要光洁的镜片，帮助我们原本不清的视线。

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主，据说是个能人，专门被派来整顿业务。可是日一天天过去，新主却毫无作为，每天彬彬有礼地办公室，便躲在里面难得门，那些本来张得要死的坏分，现在反而更猖獗了：

在那悠闲的园里，你可以看见曲折的长廊、团圆的月门、奇形的大湖石、青石板和萧散的修篁、虬劲的松柏。

“我有位朋友，买了栋带着大院的房，他一搬去，就将那院全面整顿，杂草野树一律清除，改自己新买的卉。某日原先的屋主往访，迸门大吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了？’我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当野草给铲了，后来他又买了一栋房，虽然院里更是杂，他却兵不动。果然冬天以为是杂树的植，天里开了繁；天以为是野草的，夏天里成了锦簇；半年都没有什么动静的小树，秋天居然红了闲。

年终聚餐时，新主在酒过三巡之后致词：

“他哪里是个能人嘛，本是个老好人，比以前的主更容易唬！”

同样的理，愈是在圣明的朝

“先朋友，再主人！”

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治视与治世

在那富丽的园里，你可以看到大理石的雕刻、层叠的泉、清澈的池、嵌瓷的走和如茵的碧草、似锦的繁。

最重要的是：

四个月过去，就在真正努力为公的人到失望时，新主却突然发疯了——坏分一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四个月来表现保守的他，简直像是全然换了个人。