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第7部分阅读(4/7)

我的观,那天有位专案组领导听了我这番话,说我不老实,讲的都是些自欺欺人的鬼话,在耍“沸煮青蛙”的把戏,妄想在不知不觉中麻痹整个社会的神经,降低正义和义的门槛。专案组领导,你们太看我了,如果是天下无贼,这批评我接受,现在是*很多,难我在*分中不是最清廉的吗?你们可能认为这是五十步笑百步,但是五十步为什么不能笑百步?从量刑上看,五十步也有资格笑百步,最起码“一百步者”很可能掉脑袋,五十步还可以重新人。请原谅我的思维过于发散,这思维是多年的驻京办主任生涯养成的,你们设地地想一想,作为驻京办主任,今天跑这个,明天跑那个,今天接待这位领导,明天接待那位领导,思维不跃行吗?不过,自从杨妮儿怀以后,我的思维就再也不起来了,或者说只在两去,这就是悉尼和北京,我想象着杨妮儿将孩来后,我也像周中原一样两个家,一个在悉尼,一个在北京,只是得先为杨妮儿找个“假丈夫”,我搜刮着脑海中适合“假丈夫”的男人,想来想去,只有一个人杨妮儿能同意,这就是习海涛,其他的男人,无论是谁,杨妮儿都不会同意的。一想到习海涛我气就不打一来,如果杨妮儿肚里的孩不是我的,是狗日的习海涛的,那么我让习海涛杨妮儿的“假丈夫”,岂不是正称了两个人的心愿,这才叫假成真呢,不仅让习海涛娶了一位如似玉的媳妇,而且还外带一个大胖小,最可恨的是还要由我钱为他养老婆孩,天底下哪儿有这样的理。这么一分析,我倒觉得杨妮儿肚里的孩是我的面大一些,不然杨妮儿不会不依不饶地缠着我。

驻京办主任(四)八(1)

这些天让怀这件事闹的我几乎忘了丢日记的事,张晶晶失踪了,我觉得是件大事,得知后,我连忙给严打电话,让他通告梁市长,其实我的日记丢了这件事不知要比张晶晶失踪严重多少倍,这无异于贾宝玉丢了“通灵宝玉”,由于事关重大,我不敢向梁市长透一风,只能暗中不停地寻找。杨妮儿那里是没指望了,一见面,她就着我离婚。其实让杨妮儿打胎也没什么难的,只要跟齐胖说一声,这家伙有的是办法,只是不到万不得已,我不能那么,因为太伤情了。想到贾宝玉丢了“通灵宝玉”后,又找刘铁嘴测字,又求妙玉扶乩,我何不也测一测字呢?这么一想,心释然了不少。由于怕天机,我在网上找了一个颇有人气的小诸葛测字算命网,原来这测字算命就是诸葛亮发明的,据网上的自称小诸葛的大师介绍,诸葛亮每遇难题,必暗自用一独到的算命法。心要诚,手要净,焚香向天祷告,然后,在纸上写三个字。这三个字,即是天灵与人心灵,也就是说,你的心事已得上天了解,而上天会对你作指示。诸葛亮测字算命共三百八十爻,谶语句法,长短不一,寓意远,对测字者的思路有很大的启发,特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一拨开云雾重见天日的豁然开朗的觉。因此这是可以作为判断凶吉,决定退,选择趋吉避凶的指南针。小诸葛将自己的测字法得神乎其神,我正苦于不能云开日散,便请他指迷津,他便让我写个字,想起贾宝玉丢玉后,林之孝家的找刘铁嘴测了个“赏”字,我也就往电脑里敲了个“赏”字,不一会儿小诸葛告诉我,“赏”字拆开是两个字,下面一个“见”字,上面一个“尚”字,意思是说我要想拨云见日,必须见一个和尚。我想来想去,只有龙泉寺的政言和尚,我最熟悉,政言和尚又是梁市长的师傅,莫非我见到政言师傅就能知日记的去向?想到贾宝玉的玉和我的日记一样丢得不明不白的,后来宝玉的玉是一位和尚给送回来的,宝钗也说:“说起那和尚来的踪迹、去的影响,那玉并不是找来的。”这话让我顿开茅,想必我那见不得人的日记也不是找来的,那么怎么回到我的手中呢?我迫不及待地想见到政言和尚一探究竟。刚好是周末,去龙泉寺之前,我和政言和尚通了电话,我是想在寺庙里住两天静静心,政言和尚一再表示迎,情地说:“只是寺里条件简陋,怕你不习惯啊。”

我苦闷地说:“这些日心里烦闷,只想让自己清苦两日,还望师傅指迷津啊!”政言师傅说:“那就来吧,我还真有话对你说。”

就这样,我独自驱车去了龙泉寺。龙泉山的山门,要经过一座看似普通但名字却不同凡响的拱桥,此桥名为界凡桥。传说桥的南面是凡人世间,走山门,便是神仙境界了。我驻足界凡桥上向四方望去,龙泉寺后有九峰环抱,寺前山峰如大屏风,俗话说:“前有照,后有靠,左右抱”,描述的就是龙泉寺所的风。龙泉寺依山取势,殿堂逐级向上参差错落层层排列,四周有墙环绕,气度恢弘。我忽然悟,这龙泉寺的风气势不就是驻京办主任追求的最境界

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