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当时,人们习惯死后葬在家附近街区教堂的墓地,这些墓地尸满为患,被挖掘了好几层。
早在1786年,
黎瘟疫横行,卫生情况
急。
不仅如此,通灵师们在媒
的渲染下,更
一步被人所崇拜和接纳。
经修缮和加固,它们连成一个地下墓场,并由3名神父
完弥撒后于1786年4月7日正式启用。
1780年5月4日,一
公共墓
破裂,致使墓内尸
分解的
沿着大

附近住
的地窖。
直到1859年,正当
黎市经历着拿破仑三世的重大改革、乔治-尤金·奥斯曼市长组织兴建举世闻名的林荫大
之时,更多的坟地不得不另迁新址。
最后,他挑中了
黎市中心以南、蒙苏里平地下的几个石灰石场。
那些隐匿下来的死灵师不甘心被摒弃
法师界或者沦落为历史书上的一小段文字,开始酝酿一场惊天浩劫!
近代比较著名的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔(josephnvill)、法兰西斯·冯·海尔墨特博士(dr.francisvanhelmont)、亨利·
尔博士(dr.henrymore)、罗卜特·波伊尔(robertboyle)等等。
此后近百年里,其他墓场里的尸骨也被迁移至此。这项工程由教士们来
作,工作量比预料得要大,竟到1810年才正式完成,最后堆放的尸骨大约在600万到700万
之间。
大量尸
的转运在夜晚或黄昏时分
行。那些尸骸由井
状豁
直接丢
了地下墓场。
后来,那些由全市各个麻风病区、修
院和医院迁移来的尸骨已经不计其数了。
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从1842年至1860年,又有800多车尸骨运
这个地下墓场。死者们的个人
份均无从查考,而其来历--原墓场的名称和迁移日期--都被保存下来。
而死灵师们则一直争拗着亡灵和
鬼的区别。
人们开始担心瘟疫爆发。
20个教区的死者都被集中在
黎中央市场旁的”平民公共墓地”内,裹上白布后草草埋
地下。
经过几世纪的抗争,死灵师们终于销声匿迹或者演化成今天的通灵师,从而避过了宗教上的迫害。
然而,随着城市的扩展,墓场在变大,尸
也越堆越
,有时竟要挖
30英尺
的坟坑。
当时,普通百姓几乎得不到一小块安息之地。
这项艰
的工程夜以继日,从1786年
一直持续到1788年初。
清理
来的尸骨则由板车驮运到墓地附近,任由日晒雨淋。
数周后,尸
的
开始从骨骼上脱落,人们再把尸骨挖
来以掩埋更多的尸
。
因为太多尸骨无法相
,有一些已经找不到
颅,最后教士们不再寻找整个人的骨
,而是将骨
据类别分类堆放,只简单地标志
某堆骨
是哪一年,从哪个公墓转移而来,零星地设了几块石碑刻上几句拉丁文的铭文。
1785年11月9日,路易十六颁旨,将平民公墓内的尸骸悉数迁往新址。选址权
给了采石场勘察大臣。