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通俗的将,比如有10
瘟疫神力,因为同为负能量属
神力,因此
斯其实可以转换
收的,
质越相近,消耗越少但最多也不会超过8成。瘟疫神力算是比较接近的,可以被
斯
收7
神力,但是他自
也需要消耗1
神力用于转换。但是10
瘟疫神力的责任会一
不少的算到
斯
上。
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但是信仰神不同,他们的神职其实是他们为了传播信仰而争夺的工
,本质上,他们是不太在乎神职所带来的秩序,责任,稳定等一切世界成长的必要因素的。他们唯一在乎的是神职覆盖的范围是否广泛,能否给自己
收信徒带来跟多利好条件。
不要以为成为神灵就可以无拘无束,
上虽然没人
了,但是世界的意志一直注视着所有的神灵。
如果说远古神和信仰神的区别的话,那么可以这么形容。远古神是由义务带来的权利,形成之初是为了更好的服务于民众的,义务才是他们的主
。而信仰神则是享受权利之后才必须承担义务,权利才是他们的
本,是世界成长到一定阶段必然会
现的。
并不是
斯杞人忧天,虽然二代神们不敢来招惹他,信仰神们力量还很弱小。但他知
,早晚有一天,信仰神们会窃据最多,最
的权柄。而但时候他这个跑都不能跑的伟大神位将
引多少狂蜂浪蝶,而要想过
太平日
,他不得不从现在开始就要一直殚
竭虑下去。他可不想以后成为某位神灵家里的特大号电池,永远去为别人发光发
。
远古神和信仰神的斗争在其他宇宙或位面并不是全面落败的,但是像这个世界这样的二代神灵们跟信仰神的斗争在
斯看来必然是信仰神笑
最后。很明显,权利的腐蚀是最快的,在二代神们享受够了信仰所带来的不需要付
的力量之后,他们自
的神职力量必然
于快速
落的边缘,轻轻一把力就可以把他们踢
无底的
渊。
之所以如此,完全是因为两者完全不同的力量
系。
斯他们这些从神职中获取力量的远古神必然也就受限于当前的神职,力量属
相差不多的,还可以转换利用一下,但也必须承担一
分被你
收掉的神力所附带的责任。
“也请回去告诉天空之主阁下,他的善意我收到了,但是冥界的内务还请他不要
手”对待天空神的使徒,
斯客气的多。纵然天空神到现在为止也不过
大神位,但信仰神的特殊
使得
斯忌惮的尤其之多。
,那么我等告辞了,祝您晚上好梦”两个神使欠
之后就离开了。
客人都走后,
斯才有时间跟自己的几个即将过门的
妻们培养一下
情,在他对黛西她们表示了一再的
谢,并表达了愿意尽快分享他对冥界规则的
悟之后气氛达到了最
。正当孤独了数百万年的
斯对晚上的幸福生活想
非非的时候,一幅超现实主义的神国蓝图再次让
斯心如止
……