通常刚生的富人家的婴儿会被送家和他们的妈生活在一起，有时会是三年。此后迷迷糊糊地刚学走步的孩会被送回到真正的父母那里，而他们的父母会不明白为何孩的行为难以教。哲学家约翰·洛克也是一位在关注儿童健康方面极有影响力的作家，在公元1693年版的《关于教育的一些思想》一书中，他记录了一位母亲的例，她〃在女儿刚从妈家回来后就鞭打了她，因为女儿满不在乎的固执，母亲为了让她服从，在同一个早晨就重复了八次如此的家罚〃。约翰对这位母亲充满了同情。

一旦婴儿平安降生并且在母亲边待了一会儿，孩和母亲将会享受以下待遇：发油、粉、和穿衣。当母都觉良好时，有人会祝福她们并为他们祈祷。

……约翰·雷，公元18世纪

即使我有许多的婴儿，也一定用摇篮曲让孩们安静。

有好的肤和气，她的躯和房应该足够大而有形……她应该生过孩以后不久，最少是两个月以后，如果可能的话，她有个男孩为好……她应该会诚实地与人沟通，不会太匆忙或易怒，也不会太难受或胆怯；因为这些情和品质会对无益，破坏，并且会通过孩内，让孩于相似状况。

尽很多年幼的孩不得不遭受分离之苦，他们被完全陌生的人带去领养家，但最严重的后果是这件事对妈自己孩的影响。父母愿意将自己的婴儿送给那些刚生过孩的妈，因为他们认为她的更新鲜，

他可能会，香甜的淌而。

◇◇迎访◇问◇bsp;第26节：生育之苦（12）

把婴儿送到妈那里，通常就是一场关于他们最后会是什么结局的赌博。人们只是据房的大小和面颊的颜来判断那些妈，而不是考虑她们是否是孩们合适的临时监护人。

是她们让孩们休息的必要手段，

饥饿的婴儿需求他应得的供给，

一首摇篮曲，像妇女那样，

也不是你雪白的房暴的不情愿，

我也能唱摇篮曲，像女人般地得最好，

·鲁艾夫所著的《专业助产士》中所写，母亲和孩在孩生后应该被允许短期待在一起，这样有利于母联系情：

如果我没有被欺骗的话，

……乔治·加斯克伊奇，《加斯克伊奇摇篮曲》，公元1573年

对于我，哺，没有固定的时间规定；

让她，我们的女主人，去吧：那时，婴儿哭喊，

谁会再次蠢事？

一旦婴儿生后，通常他们只能享受很短一段在母亲边的亲密时光，很少有幸运儿能在生后不久到母。托斯·雷南尔多建议妇女〃避免或是与男人的往；因为如果她这样，会消耗或耗尽她的，会引起不适，对无益〃。但是许多母亲，特别是那些来自富有家的母亲，不愿意给自己的婴儿哺。在伊利莎白·克林顿女伯爵所生的18个孩中，只有一个儿存活下来，其他的孩因为不适当地由妈照顾而夭折。公元1662年，女伯爵写了一本标题为《林肯幼儿园的女伯爵》的小册，这本书记录了她认识到自己的错误，并鼓励其他的妇女给自己的孩哺。她记录了多反对母喂养的理由，包括〃它损坏个人形象〃，〃会让衣服难闻〃，〃妨碍闲逛〃等。

然而，尽行的观认为妈的喂养可能会改变孩的天，甚至会改变孩的容貌，看起来更像妈，大多数富有的妇女们仍不会考虑自己直接哺孩的可能。一些人认为让母亲之外的其他人喂养会更有利于婴儿的健康。《曼肯迪的拜尔希》一书中提到，〃孩一生之后最好不要母，而要其他妇女的一两天，因为母亲们被称为脂的东西，在孩生后的第一天会变稠和凝结〃。

……斯沃尔·德·森特·思，帕艾多卓菲亚，公元1584年

她们用摇篮曲让孩安静下来，

此后对妈的需求大为增加。主要是非常穷苦的妇女担当这角，因为她们需要完全依靠这笔收来补贴家用。人们认为各德品质同上的营养一样通过房传了中。《曼肯迪的拜尔希》一书建议一个妈应该：

很多人认为婴儿应当洗净并且用襁褓包裹好；在他吃和任何前，首先应将他放在母亲的旁边，放在床上靠近母亲心脏左侧的地方；因为他们认为，正如他们所相信的，母亲确实将孩所有的疾病都引到自己上，母亲的悸动又将所有的邪恶驱赶去，没有给自留下任何伤害。

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哪里都没有发现这样一位母亲，

克制不是你希望减轻带来的；

哺

这天很好地教育了哺的一群人；