而，随着世纪的变更，儿童的生活变得好了起来。社会逐渐意识到孩们有自己的方式去思考、受和事，父母也试着为他们构建一个拥有私人空间的童年。像罗德·施福特波利和托斯·伯纳多博士这样的改革者们在孩能够得到更多关上起到了至关重要的作用。有趣的是，正是那些儿童书籍的大量现才最终影响了公众对于儿童幸福的意识。针对儿童所写的书非常稀少，公元18世纪后《小木屋里的男孩鲍》等儿童书籍才少量版。唯一一本能够引起他们兴趣的带有故事情节的书就是《圣经》。如果想看一些简单易读的读就得看看他们父母的小故事书了，也就是和我们现在的连环漫画或杂志差不多的小册。

直到公元18世纪后半期，一新颖的儿童文学作品现了，而后又在公元19世纪兴盛发展。查尔斯·金士利的《孩》、托斯·休斯的《汤姆·布朗的学校生涯》以及格林兄弟、汉斯·克里斯第安·安德森、刘易斯·卡罗等人的作品都有力地引起人们对儿童所遭受的痛苦及其内心世界的注意。

查尔斯·达尔文的《化论》（说明了人类是由动逐渐演变而来的，并不是亚当和夏娃的孙）也为此提供了帮助。由于人们对化论的广泛认可，早先认为孩们被原罪玷污的观已不再行。父母们曾经照圣经的教条来抚养孩，就如（旧约）箴言篇中说的：〃与责备能够带来智慧，但孩迷失自我则给母亲带来羞愧。〃随着达尔文的观被广泛接受，以严厉惩罚作为拯救孩的心灵的手段已不再被看是公正和必要的了。

社会观念的松动在各类版中得到了反映。比如公元1833年6月的《妇女杂志》在描绘童年时这样说：〃那个时候我们知了天堂，也是那个时候我们知有一群围绕在上帝宝座周围的天使。它们未曾被罪恶之手碰，也绝没有被污浊之气沾染。〃

随着儿童福利渐受关注，人们颁布了很多相应的措施来制止对孩的待和辱骂。公元1864年烟囱清洁工条令得以通过，最终结束了非法雇佣男童清洁烟囱的历史。同时防止残害儿童组织也于公元1884年成立。

我不知司科洛普·维斯告诉你我喜小孩是什么意思。我对他们的样到厌恶，以至于长久以来我一直很敬重希律王（注）的人品。

bsp;第45节：假如我将不久于人世（12）

……罗德·拜的一封信，公元1811年8月30日

注：希律王，犹太王（公元前40～公元4年），据《新约》记载，他命令杀死伯利恒所有两岁以下的儿童，想借以杀死尚于襁褓中的耶稣。

渐渐地，英国的儿童得到了更多的空闲时间，并能够有机会在无人看的情况下尽情玩耍。自公元19世纪以来，玩的产量一直于上升趋势。只是在世界大战期间有过一次大的衰退。从古埃及时期到现在，玩偶已经成为所有玩中最行的样式。事实上，玩偶是最初期的玩之一。希腊和罗的玩偶的是由木或黏土制成的，经常也会有连在一起的肢。玩制造者们从公元18世纪就开始大量生产玩偶。时代在步，闭着的玩偶，抱着瓶喝的洋娃娃，还有会说话的洋娃娃也都现在市场上。

在公元18世纪和19世纪，纸张被广泛应用于玩制造。最普通的纸玩是已切割好的印刷纸张。孩们可以把这些印好的纸粘到卡片上，然后剪下来，再组合在一起，一个小玩就好了。一个完整的玩小剧院包括场景、演员、船只还有可更换纸衣服的玩偶，这在当时非常风靡。有讽刺意味的是，这自己动手成的玩可能比现如今这些价格昂贵、铺天盖地的玩更能让孩们沉迷其中，另外还可提孩的想象力，并提他们讲故事的能力。

维多利亚女王时代的家长认为玩应该寓教于乐，很多后期的玩都很有教育。例如用字母来装饰盖起的玩小楼房，用《圣经》中的内容来拼图游戏。玩偶的小房被认为是对小女孩非常有帮助的。因为她们从中可以有效地学习怎样持家。木板游戏可以培养孩们良好的行为。有一游戏就叫〃胜者受奖，败者受罚〃。