小心灵，有的走向消极、孤僻，有的变得任、暴躁。父母在生活中的缺位，已经严重地影响到了这些孩健全人格和良好心理的形成。华人小说吧电站

诞生在新时代的“孤儿”（2）

最不幸的还是解以至发生刑事案件的家的孩。

离婚，对于成人来讲还可能是某解脱，但带给孩的，只会是留在他们心中无法消弭的痛。在笔者查阅的一些离婚案卷宗中，因顾虑带着孩会对以后的工作和再婚有影响，还有相当比例的离异双方都拒绝将女带在边，这对孩幼小的心灵是何等的打击！这样的孩的前途也最为堪忧。调查中，笔者翻阅过一些少年犯罪的案卷发现，未成年人犯罪中一半以上的犯罪留守儿童，大多家破裂，或者父母长期不和。

父母之与女，或言家之与孩，真如之与，或巢之与卵，之不存，将焉附，覆巢之下，岂有完卵？对于一群群羽翼未丰，甚至仍在嗷嗷待哺就被放了单飞的留守儿童，其艰难困苦和将经受的磨难可以想见。

留守儿童问题，其实后面隐藏的是更为广泛的社会问题。难怪有专家称：“与西欧和日等国家在不同年代现的农村人劳动力的外及其引发的诸多社会问题相比，二十世纪八十年代以来的中国农村的状况都更加独特：一面是外者无飘零，遭遇着黑心老板的压榨、城队员的驱赶以及城市市民的白，一面是留守者们同样的张、孤独、痛楚和无助。正如‘后院起火’这一中国式的语汇所包的意蕴那样，没有哪一个国家的劳动力动引发了如此迅猛、广泛和刻的家解，乃至于形成名副其实的人主义危机。”

家结构形态的变化，各矛盾的发生，自然还会

对传统的家理观念带来冲击

“我的孩只要不毒，不杀人，什么都没事！”

我走访的一个学校的男生，学习成绩不好，不遵守学校纪律，拿钱买动同学一起逃学去社会上闹事。班主任打电话给其远在外地打工的父母，要父母回家一孩。谁知其父亲竟这样对班主任说。

“这样的家教育！我敢断定这个孩今后很可能会毒，很可能会杀人！”在该校调查时，该校负责人说起这样的家长心中仍然怨愤难平。

“这个学校附近的一个组只有二十一人家，几乎在外打工，除一跛脚妇女和一脸上有明显疤痕的妇女没有去外，一带一，就这样带去了。家里的楼房都竖起来了，但很多家长在外面的都是违法的事情。男的帮人看店，当打手，‘提包’（意指偷窃有钱人钱财），女的‘跑广’（意为卖）。”“攒了几块钱，对女的教育也发生了变化。公开笑贫不笑娼。你说他们的女变不变坏！”这是我在一个学校组织座谈时，学校所在县的教育局关心下一代工作委员会的两位老同志提供的情况。

老人言辞激烈，听来令人心惊。座谈会后，我到老人所说的那个组去走了走。远远看去，组里楼房林立，近看，则大多房舍闭，坪上杂草丛生，甚至连猫狗都少见。房舍对面的菜园，也看不到常见的时令蔬菜，大多是被租的人家上了经济作，或没有托人，就抛荒在那里。路上可以看见的就是几位年迈的老人，但也要走三五才能见到一位两位。但只要你停下来和他们提起儿、孙，老人便可以一个故事接一个故事地讲，孩无法无天，调捣不服的事情，每个老人都能讲几“箩”。