地发疼痛之声，妇女们－－我们的母亲开始始端来盐为我们洗脚踝，盐的侵在此刻变得很剧烈，它开始引起了我们的一场，这肯定是要发的，凡是碰到荆棘的女孩和男孩都要经历这场。

是在妇女们集宿舍区发生的，除了盐来自之外，补衣服的针也带来了更多的。当母亲手里着金属的针尖来到我面前时，我知，一场难以回避的疼痛即将开始了。之前，母亲说，我脚踝中已经扎了几十荆棘，必须用针尖将荆棘挑来。母亲说话时，我已经想象针尖我的痛区域。所以，抗拒是无用的。

面对布满我脚踝中的几十荆棘，抗拒确实显示了太多的徒劳，这理正在被我的肌肤所受到。我面对着母亲，我面对着一盏油灯，我同时面对着那细小的针尖，我无法控制这局面，就像我无法控制我的不颤栗，不喊叫一样，所以，整个五七校那天晚上都弥漫着我们的叫喊之声。

然而，叫喊了一阵之后，我的嗓开始变沙哑了，我就像停止了喊声，母亲的针尖依然穿行在那些荆棘之中，我的，我的荆棘－－在1967年的初秋降临在我的故事之中。它随同母亲指尖的那细小的针尖在颤动，它使我的第一次因为追循一个目标，并为这个目标付了疼痛的创伤。

当最后一荆棘被母亲挑之外时，我的忍耐已经达到了极限，所以，我便睡着了。显然，在这时，睡眠是幸福的，即使在五七校简陋的集宿舍区域，我的依然能达到某恬静。终于结束了，从那以后，每碰到荆棘，我都会机智地绕开它，记忆是无限的，它尽可能伴随我于任何地方，在荆棘丛生，我的脚踝已经终于可以产生机智地、诡秘的技巧。因为我再也不会让荆棘穿透我的。这一切经验都需要我用去经历。

为了梦中的橄榄树，我们验到了荆棘，1967年初秋，我在金沙江边的山坡上，用幼小的经历了荆棘，这注定着以后我还将经历其他事中所产生的荆棘，比如，从一只暗红的石榴中也会产生一情的荆棘；从一彩虹上升中也会产生分离之苦的路；从酒杯的碰撞之声中已经结束了相遇时的快乐。这一切都会带来荆棘似的疼痛。我们的之谜正是因为可以知疼痛或接受疼痛而存在的。

1968年挂在悬崖树枝上的

一个人奔向悬崖的时刻，只有一个牧羊人看到，因为在那个时刻五七校的黄昏显得很喧闹，这正是所有劳动改造者饥辘辘的时刻。人们面对着集式的用餐活动，谁也不知在这个时刻哪一个人缺席了。而且，经常有人因为原因缺席，正当我把一只小碗和一双筷送至嘴边时，一个牧羊人跑了我们的视野，他赤着脚，穿着羊褂，气顺吁吁地说：“你们的女人崖了。”所有人都在这一刻停止了咀嚼声，停止了筷和碗的碰撞之声。

晚餐被一幅激动的、危险的、恐惧的画面所占据着。母亲说方雅琳不见了。别的人也说方雅琳这几天神思恍惚，昨天晚上还有人看到她半夜时了门，在夜中走来走去的。方雅琳一直患着神忧郁症，在来五七校之前，她被一个男人过，后来她的男人也死了。然而，这个恶梦始终纠缠住了她。她几乎每夜都恶梦，还会发时断时续的尖叫声。

在牧羊人的带领下，我们跟随着大人们往那座崖跑去，晚餐显然是不存在了，牧羊人一现，大家的胃就没有蠕动。这是一个让人气吁吁的时刻，每个人仿佛都加快了脚步，奔向崖。当我们站在崖往下看去，又一次一次地从崖上往回退去。