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无数雨燕正在峡谷中盘旋飞舞,凄血般的燕啼,使空气中仿佛充满了危险地信号,我对众人说:是真是假,很快就会有答案,如果此地果真是陷阱,在金丝雨燕回到燕
之前,咱们随时都可能面临突如其来的
大危险,可是等到金丝燕
完全回巢之后,如果附近还没动静,咱们的
境可能就相对变得安全多了。
胖
也抬
看了看天悬一线的
,
沉的说
:胡司令啊,你事先明知
可能有危险还带大伙过来要知
退回旋有余地,转战游击才能胜
敌,老爷
语重心长地说过多少回了,不能
碰
,早听我的就不应该过那狗日的鸟儿桥。
我说:要不是你瓜兮兮地当先
过仙桥,我自然不肯轻易过来,我最担心人员分散,只要集中兵力,握成拳
,就算大伙担些风险,即多少照应在一
,总比一个一个的折了要好,我也有原则有立场,态度客观不客观不敢说,只是绝不会放弃掉队失散的同伴。
此时我望见天空成群的雨燕越飞越低,不知要发生什么事情,急忙打个手势,让胖
别再多说,只
把孙教授脱臼的胳膊接上,我又看了杨一
,她可能同样预
到将要发生什么,也把目光向我投来,四目相视,各自心照,她缓缓把金钢拿
,挡在幺妹儿
前。
就在这当
,只见一线长峡中的大群金丝雨燕,忽然分
数百
,便似一缕缕轻烟般地,投向两侧峭
山
,我们皆是一怔:金丝燕
行动怪异,竟不归巢、想
什么
龙门后的峡谷,直如刀劈斧割般直上直下,谷中
路开凿得很是平整,但尽
山势闭合,幽
薄雾轻锁,被群燕一冲,朦朦胧胧地云雾骤然飘散,把许多朦胧缥缈之所尽数暴
来,我们站在峡
,已能望到前边是条绝径,而不是真正通往古墓陵寝前的神
。看到些,众人心里已经先凉了多半截。
一怔之下,又见峭
岩
多是窑
般的窟窿,
窟前扎着许多人,茅草人皆穿古装青袍,腰缠黄绳,
上
着
冠,竟是一副
人打扮。
这条峡谷龙气纵横,无形无质的生气氤氲缠绕,茅草人的
装至少已有数百年之久,虽然腐朽了,颜
和形质却尚且未消,草青
地衣襟轻轻摇摆,,草人脸上蒙有布袋,上面用红彩描
的眉目俱在,还多画着狗油胡
,偏又用茅草扎得瘦骨嶙嶙,活似一群藏在山谷里的草鬼。
那些茅草
人手中
着的
事更为希奇,看不
它的名堂,我们去过很多地方,在乡下田野间,没少见过五
八门地稻草人,却从未见过似这般打扮奇特,满
邪气地茅草
人,不免皆有讶异不祥之
。
成群结队的金丝雨燕,似乎惧怕那些茅草
人,都在
窟前嘶鸣飞舞,不象是要离开,却又不肯近前半尺,我见峡谷
山势闭合,几面都是猿猱绝路地峭
,而龙门前的
涧悬空,又被风
锁住,虽然心知大祸迫在眉睫,但实不知该退向哪里,又不知要发生什么,只得站在原地看这满天燕
绕
舞。
孙教授忽然问么妹儿:丫
,你知不知
那些茅草
人都是
么用的青溪以前有过吗
么妹儿摇
,从没见过,这回
棺材峡,才知
老家藏着这许多离奇古怪的东西,以前便是
梦也想象不到。
杨问孙教授:怎么您觉得那些稻草人有什么问题
孙九爷咬了咬后槽牙,惟恐会惊动了什么东西一样,低声说
:以前在河南殷墟附近工作过一段时间,当地有土地庙,里面供的都是稻草
人,我们当时觉得这
风俗很奇怪,后来一调查才知
,明代天下大旱,飞蝗成灾,那时候的人迷信,不去想怎样灭蝗,而是把蝗虫当作神仙,称是蝗仙,民间俗称茅草妖仙,多用五谷茅草扎成人形供奉,祈求蝗灾平息