，而且全都是一动不动的死鱼。幺妹儿是本地山里人，她知，在清溪镇的一条河中，生长着一名为弹涂的小鱼，形如鳅而多鳞，长寸许，山里人曾用其制作暗，弹涂小鱼晾后浸蛇毒，鱼一见油腥，便会立刻膨胀崩，鳞片如刀，能够见血封。

把滩涂小鱼的鱼，装箭用的竹筒，用的时候竹前端抹猪油，鼓气一，弹小鱼，能够击数十步之外的敌人，只是弹涂虽利，却不易捕捉。可能密室中的死人，当年都是被人用弹涂。

我如坠五里云雾，棺材山地仙村怎么会有这么个地方既不像用活人殉葬的墓室，又不像普通关押囚犯的地牢，但这间密室已经是暗的尽，只有来路一个，前面再也无路可行。

其余几个人也都觉茫然失措，下只能推测一，这些被关押在地仙村古墓的囚徒，不会是普通的隶和罪犯。杨明心细，她很快发现在所有死者的上，都有一个酷似乌羊的纹。尸骸中有一位苍髯老者，看那发胡须和服，份显得与众不同，我上前一翻，果然在尸的衣襟内发现了一些字迹。

孙九爷奇，还是与乌羊王的传说有关这是不是说明，这些囚徒不是地仙村的人，他们也许都是巫楚时代的遗民，为什么会被封师古抓来关在此地说着话，他便迫不及待的跻过来，观看那些写在残破衣襟上的字迹。

我了支蜡烛照亮，众人定睛细辨那片字迹，确实符合孙九爷的猜测，原来这些密室中的尸骸，原本都是棺材峡中一支古老的遗族，世世代代守护着棺材山的秘密。封师古建造地仙村古墓时，在棺材山遇到了这些巫者的后裔，曾杀了他们许多人，后来得知这批人掌握着巫邪时代的占星演卦之术，便将他们秘密关押，日以继夜的施以酷刑折磨，着他们为地仙演卦推象。

由于藏地底的棺材山，是巫邪时期的祭死之地，埋了无数装有死者尸的小棺材，年日久，气沉积之下，竟在腐尸残骨里生尸丹。凡是死后藏了尸丹一同下葬之人，即使棺时腐烂僵化，埋在土中百年之后，也会渐渐变得和活人一样，于是巫者就从土中掘古尸，以显灵异之能。

但是后来发现，那些死而不化的尸一旦土，就会引发大规模的瘟疫，因其死亡的人畜不计其数，当时巫风也从此衰落。所以在乌羊王死后，棺材山便被视为禁地，平时在当地人中，连相关一个字都不敢轻易提及。

封师古在盗发乌羊王古墓之时，发现早已没了脑袋的乌羊王竟然鲜活如生，便动了邪念，知山里有条盘古神脉，就打算借此度练成仙。他认为此前发生的事情，那是由于古人不明究竟，不能善用，反遭其害，于是穷尽所能修造地仙村古墓。

但是封师古是个疑心很重的人，为求万无一失，便着那些巫者的后裔为其推演象数。封氏祖先是在棺材峡盗掘悬棺发迹，盗了许多载有星相异术的龙骨，也从中得了一些推算占验的本事，可都是后天所学，许多奥秘之不得传授，毕竟不如乌羊王遗民掌握的妙广博。

古代占星观象，不一定是直接仰望星辰，更准确的办法是借助铜甲占卜，因为古人认为壳纹路就是天星征兆的直接反应，现代科学虽然发达，但对人类神领域的探索，反而不如古代人的理解来的直观，对于许多古老的语言和启示的准难以理解，其实那正是占星演卦的玄妙所在。

地仙封师古从陕西盗掘了几件西周古铜，都是推演占星的铜兽，暗中藏在地仙村古墓的密室中，并将这些囚徒关在里面。开始那些巫者还不肯犯祖宗留下的禁忌，但后来吃不消严刑拷打，加上封师古不断杀人相，只好为其推算。