底的其余暗室，只有先清理净这些古尸旧椁。

于是陈瞎传下令去，先调遣一分盗众把死伤的同伴抬瓶山，另一分继续搬运仙里值钱的东西。山外有罗老歪率接应，他自己则与鹧鸪哨亲自督阵，带了大批工兵，挖掘分拣丹井里的尸骸棺椁。

鹧鸪哨见自己师弟师妹的尸，都被盗众抬山外，心中悲苦难言。

他们之间虽以师兄弟相称，实际上灵和老洋人都是他一手带来的，又都是同宗同族，更兼朝夕相，实有骨血脉之情，但凭他一个人本事再大，胆略智术终究是有个限度，如今见师弟师妹命丧荒山，自己竟无力相救，奈何不得心事冷，虽然亲手替他们报了仇，可心里仍然万分难过，更担心搬山分甲术从此失传。

不过下大事未定，只好打神，指群盗收拾井底堆积的尸骸棺椁，盗众们也担心丹井里有突然诈尸的僵人，分数十人来持了白蜡杆守在四周，一有异动，就群杆齐戳制住僵尸扑人。

丹井里从各地挖掘收集来的古尸，绝大多数都是从风脉里启来的，所以有许多都是栩栩如生的僵尸。这所谓的僵尸，并不一定都是尸变诈尸的怪，死而不化的，且僵不能弯曲的，皆可称僵尸。

还有那些人死之后，尸产生异象，例如有百年古尸，尸的发指甲依然持续生长，指甲长得都打卷了，而且尸柔如生，四肢关节依然可以弯曲活动，这也算是僵尸，若是细论之，则应列属行尸。

两百多名工兵和卸岭盗众，人人脸上遮了黑纱蒙面，个个手手，在陈瞎的指挥下，忍着熏天的恶臭，着在死人堆里翻来翻去，先把一棺椁全都砸开，抠刮棺板上的金帛玉璧。随后又是钩锹齐上，钩住古尸的嘴，把尸一拖来，先用绳捆扎起来，再用刀割嘴剜索取珠玉。陪葬的明有内外两等，其中藏在尸内的明往往更值钱。

这卸岭倒斗的手段，自然是与摸金校尉不同。摸金是摸，用手在尸上搜一个来回也就是了；而卸岭则是卸，也就是拆，就算古尸嘴里嵌有金牙，他们不是用榔敲，就是用钳夹，好歹也要卸了下来。古尸里有珠玉的，落在卸岭群盗手里就算倒霉了，若是尸骸僵嘴抠掰不开，就用斧劈开颌骨。

古时殓葬死者风俗不同，有些人希望死后尸解得个解脱，但在秋至秦汉之间，也多崇尚保持死者面目如生。在保留形骸的办法上更是形式各异，正是富有富法，穷有穷招，所以有用玉匣、玉衣盛殓的，也有以凉玉堵人诸窍的，也有驻颜珠、驻颜散的，也有在尸里砒霜、注银的，薄葬的穷人，不济也一枚老钱作为压钱。

卸岭剥尸取珠玉几乎没有禁忌，各手法无所不用其极，这也是和当年赤眉军留下的传统有关。那时赤眉起义，盗遍了汉帝陵寝，毁掉当权者祖宗的尸，正是农民起义军中鼓舞士气的一办法。的军，谁古墓里的尸生前如何显贵，即便尸骸中没有明，也照样要祸害一番，或焚烧或肢解，手段格外残酷，他们同那些贵族墓主之间，都似乎是有血海仇一般。

所以陈瞎的手下，依然都用这些早年间一直留下的手法和规矩，这是其手法使然，传到民国年间已无什么特殊意义了。但这手段极其残酷，看得搬山人鹧鸪哨也是唏嘘不已，搬山倒斗的手段，与摸金卸岭又是截然不同。