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第 5 部分(6/7)

了一

慧空:“这《古镜经》与其他经书不同,经书所载功法,修行之后唯一的

用途便是用来应和寻找远古时期遗下的一面古镜。”顿了顿,:“这面古镜

又跟百年前兴风作浪的‘恶岛’有关。”

此言一,大厅上人群耸动,议论纷纷。提起“恶岛”,只怕在场的修

人士没有一个不知晓。

一百三十多年前,中原之地忽然现了一个奇怪的族,这个族以男

多,专事jy掠夺天下妇女,以供y乐。他们每个人都修行功,非普通的“采

帮”可比,别说世俗

的武林人士不是他们对手,连佛两门修行的有人士也常败在他们手

下。一时间中原之地人人自危,皆称其为“恶”。

后来人们渐渐知,这个族的人全来自海外的一座无名孤岛,或许因气

候等关系,岛民的慾极其盛,又因远在未曾开化的混沌之地,岛上风俗奇异,

父女、母、兄妹皆行jjiaogou,所行之事令人发指。这座孤岛却不知何故忽然沉没,

岛民於是辗转漂泊到了中原之地。岛民被中原人称为“恶”之后,这个早已沉

没的无名孤岛反而开始有了名字,被人称为“恶岛”。

岛自古环境恶劣,白日烈暴,夜间奇寒,环岛海面变幻无常,岛中土石

,求生极为不易,岛民生下的女往往十留一二,鲜能存活。但长大成人的

岛民资却格外健壮,不仅能在风暴下的海底取,爬窜低捷异常,且耳听

目视灵觉超人。不知哪个年代,他们偶然间救了一名飘洋过海寻求长生不老术的

方士,得方士授与了他们修炼术的法门。

岛民原本信奉一原始巫术,与这修之法结合后,加之质又非同寻常,

竟给他们练成了一极厉害的功,岛民为求生存,人人自幼便修行功,因此

到了成年,个个。这些岛民来到中原繁华之地后,见中原女一个个貌

、肌肤白,哪是岛民女之黑丑可比一时便如狼羊群一般,四

夺中原女,不论贫富官民均未能幸免。

岛民由来财产共享,抢来的女也不例外,被抢去的女遂被当作玩,为

全族男一一蹂躏,生不如死。更悲惨的是岛民玩样繁多,喜多人群

、又对女施以暴、甚至专挑肌肤细的女烹而之。

中原人士自是对其愤恨之极,遂群起而攻之,无奈岛民,其中尤以

一名叫“普罗结”的岛民功超绝,其所修炼的“元元十八式”功,连当时的

中原第一手的少林玄能大师也抵挡不了。岛民在普罗结带领下,纵横天下三十

余年,无人能奈其何,这邪恶势力就被世人以其岛名称之为“恶岛”。

中原武林与佛虽曾联盟起来共同对付“恶岛”,可是数次战之下,伤

亡惨重,始终不能取胜。不知为何,后来“恶岛”却一夜之间在中原消失了,

有人说掠去一大批中原女后,他们在海外重建了另一个“恶岛”,有人说他

们全族迁往西域极远之地。也有人说他们作孽太多,遂遭天惩,人人都得了一

怪病,所以全死绝了。

慧空说那古镜与“恶岛”有关,难怪众人吃惊。待大家静下声来,慧空又

:“‘恶岛’百年前横行江湖,后来突然消失,许多人以为他们离开中原了,

或得怪疾而亡,其实不然,‘恶岛’至今还留在中原之地!”

'本贴载至第十章'

'本貼最後由radioaction於2009…09…2022:35編輯'

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