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第 26 部分(6/7)

征询我这“买家”的意思。

我心下好笑,暗:“她倒把此事当真了!”不知玄武教为何对怨憎会的秘

辛藏而不,照理,越多人了解怨憎会底,只会对怨憎会越不利,何乐不为

呢当下微微一笑:“雀使请讲,不单长好奇,我们也早想知呢!”

长名动天下,却藏不,险些将我等瞒过,听说长向来不与众同

在贵教之中也是特立独行、卓然不群,令人好生敬佩……”得知富份后,

纪红书显然对他添了几分敬意,当下客气了几句,方述怨憎会来历,:“因果

宗疏离佛法,步尘世恩怨,乃是自本朝两位僧始,相传……”

相传两位僧于灭门的惨祸下逃得余生,矢志发愿,报满门血仇。因那仇

家势力既大,武功又,两人自思报血仇,必得武力过仇人,方能遂愿。于

是弃文习武,四方寻师求艺,偶然间遇上一个怀绝技的游方和尚,两人一路追

随,苦求之下,得授一门极为奥难练却威力无筹的禅宗绝艺“缄藏形十胜法”。

绝艺修行,讲究的是“暗室孤灯”,幽僻却外,两人依游方和尚之言,觅地

潜心苦修。

十年已过,游方和尚自外云游返归,临死之际,方召告两人,:“尘

世恩怨,转云烟,你们那仇家世聚众,作孽太多,如今已遭天谴,又何须你

们报仇呢唉,那‘缄藏形十胜法’,其实是禅定的心法,有余,御敌不

能。为师以此将你们留于此间十年,人世迷雾一散,你们就能看清其中因果了。”

两人却:“师尊,你又何苦欺瞒我们呢,你传授的绝艺,我们已习而有成,

正要山报仇呢!”言毕,展奇功,当真秘奥繁奇,有雷霆惊天之威。

游方和尚见了,怎么也想不通,叹:“禅宗心法,怎会有这番神奇”自

知无意中

下了恶果,一惊而亡。

原来,“缄藏形十胜法”本就蕴藏禅宗心法华,而游方和尚乃得人,

言举动,莫不启发旁者,两人乃合族舍命保全、寄予厚望的少年,皆天资

众,聪颖过人,追随游方和尚数年,潜移默化,从中悟透玄机,竟真的将“缄

藏形十胜法”练成了惊天绝技。

其后,两人山寻仇,方知游方和尚所言不假,十年风云散,昔年聚众作

的仇家,早如烟尘之逝,在人世没留下半痕迹。两人报仇无门,心丧志消,

于是真的遁空门,作起了和尚。

庙中住持略知他们世,于是特意荐之到鸣蝉寺,指望佛家因果之说,能彻

底化解其心中怨念,岂知卅载佛门静修,两人已成大德僧,却还是不能将怨念

去净,一朝来萌动,两人游园观景,说及往事,心大盛,压抑数十年的怨恨

陡然爆发,:“佛言空渺,我们不能亲报血仇,全因和尚骗人!”由是因嗔而

狂,这番心关失守,如洪决堤,一发不可收拾,鸣蝉寺合寺僧众,皆亡于两人

之手。

自此,两人生而无趣,依旧以因果宗之名传法,宣扬因果报应之说,实则以

助人寻仇为乐,亲践报应之快意,从中稍得籍。因果宗于是渐渐沦为报应灵验

窟,令得天下仇客怨士闻风而聚。因果宗外披佛衣,怨报手法,也与他人不

同,必令得‘孽主’临死前一一历“生、老、病、死、求不得、怨憎会、

离、五y炽盛”,八苦攻,而后方休。后人称之为怨憎会,则是指其怨报缠

无法甩脱之意。

“噫!如此手段,那是要人生不如死了!”富听了摇叹息。

看来,那怨憎会对贾似伤而不杀,留其一命,正是要他好好消受这丰盛的

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