妇女贞挽不差，但须男善齐家。

闭门不使青蝇，何飞来玉上瑕。

右其二回人题

未央生见了“回人”三字知是吕纯的别号，心上大喜：“此公于酒二字极是在行，他说好毕竟是好的了。后面这一首是□我心中之疑不通，要我堤防的意思。我想这古板丈人替我拘，料然无事。后两句明明说他铁扉之中无人钻得的意思，不必再疑惑了”。就望空拜谢了纯，叫人唤媒婆来。分咐说：“仙诗判得甚好，如今不消去相瞒，竟去说亲罢了。”

媒人甚喜，走到铁扉人家，把未央生求亲的意思述了一遍。人：“他起先要亲相亲，就是重不重德的人了，轻薄可知。我要招个有品行的女婿，不要这等务外之人。”

那媒婆要趁媒钱，只得把巧话回复：“他要相的意思不是为，只怕举止轻佻，没有福相，后来不得夫人。故今访得府上的闺训甚严，小的阃德又备，故此心安意肯，特地央我来求亲。”人见他说的近理，就许了亲约，定吉日过门完烟。

未央生虽听了媒人之话，信了仙诗之言，只因不曾相得，到底狐疑。直到成亲之夜，拜堂已毕，同绣房，定睛细看，方才喜。怎见得新人的好？有新词一首为证：

人窈窕，浑满面都堆俏。都堆俏，愁容可掬，频眉难效。

还愁不是新人料，腰肢九细如何抱？如何抱，柔如无骨，将又惊靠。

右调《忆秦娥》

怎见得新郎与新人成亲的乐？也有新词一首为证：

星眸合羞即盼，枕上桃歌两。多方闭脂香，却被功已绽。

啼歇情何限，趐已透风汗。睁开四目互相看，两心似红炉炭。

右调《玉楼》

却说玉香小姿容虽然无双，风情未免不足，还有一二分不中丈夫的意。只因平日父训既严，母仪又肃，耳不闻声，目不睹邪，所读之书不是《烈女传》就是《女孝经》，所说的话都与未央生心事相反。至于举止，不免有乃父之风，丈夫替他取个混名叫“女学”。对他说一句调情的话就满面通红，走了开去。

未央生极喜日间事，好看以助兴。有几次扯他脱，他就大喊起来，却象他的一般，只得罢了。夜间事，虽然承当，都是无可奈何的光景与见。

行房的数只好行些中庸之，不肯标新立异。要“隔山取火”，就说犯了背夫之嫌。要“倒浇蜡烛”，又说倒了夫纲之礼。要搭他两脚上肩，也费许多气力。

至于快活之时不肯叫死叫活，助男的军威，就唤他心肝命，竟像哑妇一般，不肯答应。

未央生见他没有一毫生动之趣，甚以为苦。我今只得用些淘养的工夫，变化他来。明日就书画铺中买一副绝巧的册，是学士赵昂的手笔，共有三十六幅，取唐诗上三十六都是的意思。拿回去与玉香小一同翻阅，可见男女媾这些数不是我创造来的，古人先有行之者，现有赵文墨卷在此，取来证验。