??宁玟的顾虑一儿也没错。

??“那顾琬伤的可厉害？有多少人见到过她？”

??这可真是瞌睡来了送枕，韩盈立刻说： [page]

??宁玟隐约想到了什么，可那层窗纸没有破下，她怎么都想不到关键，也就无法猜到韩盈的思路，只能就事论事的回答：

??如此，这事情便还是个别现象，而非让大众有个女儿因为在家中留的久了，心大心野，还是早嫁去更能安稳的认知，只要到这，婚龄延后便不会受到多少影响。

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??韩盈略微沉，对着宁玟问：

??至于办法嘛，孔雀东南飞已经给了方向，焦母就是现成的模板，皇帝都不能接受暴君的名声，又有多少家长愿意承认自己严苛到了极致？只要将顾峦夯死在专横、制、蛮不讲理，甚至对女儿动刑的暴君的形象上，大多数家长都会主动和他划分界限，而对顾琬多几分怜悯，觉着她错有可原。

??正向的反馈，让宁玟整个人保持着积极开朗，甚至有几分锐意取的心态，虽然丈夫死掉的很意外，不过成为一个有钱又有份的寡妇也没什么不好，更妙的，是她在刚被着再次嫁人的时候就遇到了韩盈，赶抓住机会，自此便开始了扶摇直上。

可见态度如何。

??也就是说，只要韩盈作得当，将舆论方向改变，那就不会影响她提的婚事延后政策。

??不过，整的意识形态也并非那么牢不可破，人总会追求好的生活，无论是质上的还是神上的，宗法下的家的确让大分人能够维持生活乃至生存，可过得难不难受那就只有自己知，韩盈相信，必然有一大分人对这样的生活环境是不满的，只是受限于生存压力，不敢表现来，但有些时候，嘴上不说，动作还是很实诚的。

??课本上的《孔雀东南飞》成书于东汉，那时的儒家思想已经骨髓，发肤受之父母都不可损伤，焦仲卿不是为国家忠义，而是为了比自己份更低、被母亲赶走的弃妻自杀，完全是违逆父母恩情，不应为社会所容的行径。

??家稳定的她，幼年没有经历过生死考验，以至于留下那般残酷的心理影，神尚且能承受被摆布的命运，资源充沛的父亲，也不介意在女儿的讨好下，多给予她一些资源，并允许她稍微左右自己的婚事。

??对儿女婚事的掌控不是一件小事，它是封建宗法运行中极为重要的一环，对它发起攻，那别说朝堂中的家长们，整个社会上成为家长的男女会立刻抛弃阶级份和别，一起抱团反攻韩盈和她手下的女医，舆论很容易转变成对她们的攻击，而质疑她们参与政治的合法，那可不是一般的危险。

??当然，宁玟能一路走来，靠的也不只是运气，能力不够是跟不上韩盈脚步的，就像是女医只把顾琬和宿申之事当谈资，她听了几耳朵却察觉到了危险，及时过来通知韩盈，就是有着极的政治和对社会规律的认知，也正是如此，她对于上司提的要求不免有些迟疑起来：

??“韩尚院，私通之事本就不占法理，这朝中还都是父亲的人，让女医往顾峦上推责任，岂不是会引得他们同受？”

??而如何塑造顾峦的形象——

??还是那句话，质基础没到改变社会基础和意识形态的时候，大范围对抗不会迎来多好的结果。

??“听闻来时半张脸都是着的，能对女儿这么下手的父亲可真是不多见，奥对，那上还有鞭伤，去看的宋琳还说手臂上有些看不来是什么所为的陈年旧伤疤痕呢。”

??“官学能有大半学见到，这些小恐怕会将此事传的到都是。”

??再从幼时就懂得人情世故，会给自己谋算，也需要一个能够去使用的环境。

??在符合社会所需的舆论中，他应该被千人所指、万夫唾骂，警告世人不能学他才符合常理，可整个故事极为赞颂这对夫妻之间的情，传唱度也很广泛，从汉末到北宋千余年未曾失传，直至被人收集到乐府诗中，足可见大众怜悯赞同的态度。

??只能说，相较于顾琬，宁玟不是一般的幸运。