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也。江充,布衣之人,闾阎之隶臣耳,陛下显而用之,衔至尊之命以迫蹴皇太
,造饰
诈,群邪错谬,是以亲戚之路隔
而不通。太
则不得上见,退则困于
臣,独冤结而亡告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃,
盗父兵以救难自免耳,臣窃以为无邪心……往者江充谗杀赵太
,天下莫不闻,其罪固宜。陛下不省察,
过太
,发盛怒,举大兵而求之,三公自将,智者不敢言,辩士不敢说,臣窃痛之……臣不胜惓惓,
一旦之命,待罪建章
下!”令狐茂主要谈了两个问题:一个是对太
起兵杀江充的看法。他认为江充不是什么好人,太
是被小人
急了才铤而走险的;第二个是劝汉武帝停止对太
和皇孙的追杀。整篇文章从父
亲情
手理论,
情
理,情真意切。
汉武帝将上书读了好几遍,很有
。但他叹叹气,还是放下了令狐茂的上书。有大臣希望汉武帝下赦免诏书,放过刘据。刘彻就是不下这样的诏书。
二
再说太
刘据带着两个儿
从城南的覆盎城门脱逃后,向东逃到了湖县的泉鸠里(今河南灵宝西
与陕西
界
的泉里村),在一
农家藏匿了起来。
当地官府没有想到太
会隐藏在贫贱的农夫家中,一直没有怀疑到泉鸠里。
阅读中国历史上的
门之变夺
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收留太
父
三人的农夫家实在太穷了。本来就整天为吃饱饭而挣扎的主人家平白多了三张吃饭的嘴,经济情况的窘迫可想而知。主人家忙完农活,还夜以继日地
草鞋,再拿到市场上去卖,补贴家用。
太
父
三人看到主人家的辛劳,过意不去,也曾帮助主人家一起编织草鞋。后来刘据看情况不能再
持下去了,想起有一个故人在隔
的新安县,记得他家很富裕,就想找他接济一下。刘据能想
这样的主意来,足见他受儒家思想教育之
,也可见他在政治上的幼稚程度。当他还是太
的时候,能够与他
结的肯定都非富即贵。这些人看中刘据的是太
的光辉,真正的挚友并不多。况且人心也不像刘据理解得那么简单。果然,湖县的故人收到太
的求助信后
上向本县官府告发。
新安(今河南渑池附近)县令李寿得知太
的下落后,立
带人来捉拿。官兵围捕太
,将农家团团围困住。农家主人为了掩护刘据,上前与官兵搏斗,两位皇孙为了掩护父亲也上去搏斗,都被官兵杀害。刘据自度不能逃脱,躲
房间,在窗
前悬梁自尽了。山
县人张富昌当时在新安县
县卒,一脚踢开门,李寿上去抱下刘据。刘据没被抢救回来,死了。汉武帝得知刘据死讯后,伤
之余下诏说:“盖行疑赏,所以申信也。其封李寿为邗侯,张富昌为题侯。”李寿和张富昌二人仅因为微小的功劳就得以封侯。
刘据虽然是太
,但是年纪也不小了,生育三男一女。女儿嫁给了平舆侯的嗣
。太
败后,他的四个
女都同时遇害。太
妃史良悌和卫
夫一起葬在长安城南;其中一个皇孙史皇孙和皇孙妃王夫人及皇孙女葬在广明。随太
遇害的两个皇孙和太
一起葬在湖县。
事情似乎到此结束了。八月,天下发生地震。
三
慢慢地,坊间有关巫蛊之祸的传闻越来越多。人们越来越不相信太
用桐木
诅咒皇上早死的说法。舆论开始朝着有利于刘据的方向发展。《汉书》说是:“久之,巫蛊事多不信。”
白发思
(2)