红杏俱乐第三（1）

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俱乐提醒大家不要去挑战人的特，不要去迷信那是可以战胜一切的模糊理论，而是要尊重人的特，以便我们理智地去对待情上的过激行为，而最终使得情能长久地持下去。许多会员，包括江南和方芩在内接受了俱乐的分离理论，并基本付之于行动之中，大分实践者的情都维持在五年以上，最长已经达到了十二年，与情人相的时间突破地超过了与正式偶相好的时间，而情质量的大大提和改善更是不可估量。方芩与江南相十年之后，曾经对分离理论说过自己的受：“我原来也是不能接受的，心想两人好好的，为什么总是分开的时间多过相会的时间。一开始这样的时候，心情很不好受，老是觉得不能尽情，分手后不仅觉得孤单得很，而且又在烦躁中等待着下一次的约会，甚至有时还埋怨江南的无情。我多希望有个人能时时陪伴着自己。后来，真是慢慢会到了，少见面是有一短暂的苦恼，但是这样更让人牵挂对方，越来越想念，好像总是在一初恋时期，我们不仅着急每一次的约会，而且越来越懂得珍惜这样的机会。恋嘛，前面不是有个‘恋’字吗，可见没有恋怎会有，我们就是那相恋多过相见的。我们之间从来没有产生厌倦，相反他永远都是那样引我，对我来说，他上的新鲜从开始到现在就没有什么太大变化。我曾经担心我们相不会太长，夫妻间有个五六年，大家都没有了兴趣，何况是情人的关系。但是，现在，我觉到，照这样下去，我和他真可以象他说的那样相到百年呀。说到结婚，我想开了，我不完全反对他说的，我和江南才是真正意义上的结婚，过几天，他提议我和他一起庆祝情十周年啦。请相信他说的，请相信我们经历的，他是说，有多的方式，只要是就行。”

第三

的密码

俱乐的控制论认为，情的疯狂状态应当在相后的一年内结束，而转平稳状态。平稳状态需要最主要的事情是适度和主动的分离，建议会员们平均每星期两到三次，约会每次不要超过两个小时，到了预计好的时间，一定要抛掉迷恋，毅然分手，各自回到自己的生活之中去，以休养等待下一次的相聚。所以，俱乐否定那捆绑式的婚姻与家模式，认为这模式使适度的分离产生极大的困难。特别是对那些婚外恋的男女，主张他们就这样继续下去，既不要贪图那正式的名分，也不要把分离看作是无情，从而将长久的情牺牲掉。同居也是应当把握好的，因为这和正式的婚姻环境没有本质上的区别。

生日那天，方芩接受了江南送上的一份礼，那是一非常致的手机。外国品牌，只有半只掌大小，机上密密麻麻的键象是颗颗小星星，响铃有好多，最好听是一首鸟鸣的声音。只要铃声“啾啾”两声，误让人以为了清晨的山林之中。方芩十分的兴，终日不释手，为了呵护这个小宝宝，还逛了一天大街，走得都快断了，终于给这个小灵买回一个绒的，上面有两只兔，这是又有另一番用意的，甚至可以说是意，因为江南属兔。她还滋滋地想，现在可好了，她和他各有一手机，今后相互联系就方便多了，什么时候谁想找谁就找谁，完全填补了外联系困难的空白。他们相长了，慢慢形成了自己一联系规则，有手机之前，不扩机响不响，大约每小时互通问候一次，这样，在办公室比较好办，可是到了外面办事，满街的找电话实在是件麻烦的事情。这方面江南得要好些，方芩了门时，往往不能那么的准时，即使是江南扩了多次，回电也是姗姗来迟，虽然江南知事情不容易，但是难免多少有些失望。

保持联系是为了相互问候和了解，心照不宣的背后，其实还有一层相互监测的义。江南说过，他们两人都是婚外情的制造和参与者，这类人已经不可能再有百分百的忠诚。他和她相互之间可以有无限的，但是并没有无限的信任。既然能瞒骗世人，包括自己的丈夫或妻，那么

江南也有一段如下的会：“长相思，长相守”不如换换为“长相思，短相守”。这不是一个简单追求新奇的问题，而是一个实际效果的总结。聚合过度犹如广薄收，而适度的分离可达到厚积薄发，这状态表面上好像是于思念和想象之中，其实是在聚集力和情，一旦机会来了，度和张力必似山洪暴发。

理论要求追求情的人，从的疯狂状态尽早理智和平稳阶段。不要过多的担心自己那位尚没有意识到这的情侣埋怨你“变了心”，而一味地继续去那些加速情枯竭的事情。你应当象一个怀大局的战略家，不仅了解和运用好情的战术，而对于情的前景，发展与趋势有一个的预见，力争把握好约会和的频率，不要因为痴情，而我行我素，而是让大家的力和情永远保持在良好的状态之中。