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引发不必要的
情冲突。作为男
,他可能明知受了误解,但由于缺乏
理这
受的经验,所以不知
如何准确地发现和表达这些
受,也不知
这
表达能否为对方接受。
在此我可以负责任地说,作为人——男
不是不善于
,而是因为他们把
的共同语言主要投放在了他们所关心的区域,诸如工作、经商、
票、足球、nba、国际形势之类。男
不愿
的是他们的
受和希望,好像一谈这些东西就带有女
化的味
。男人甚至不愿意就
问题和自己的妻
行沟通,因为他们往往不知
应该沟通什么。有些男
说自己和妻
的
生活
乏味的,总觉得缺
什么,但就是说也说不清。其实这些男
缺乏的恰恰是与妻
行


和
的能力。
试想如果男
在
关系中表现
的仅仅是
攻
的行为、冷酷的自信、石
般的沉默,这样的
又怎能唤得起双方的激情和
神快
呢?
心理学家的解释,这
冷漠其实是男
为避免暴
其弱
而采取的消极的自卫方式。换句话说,男
下意识地抵制对异
的过分亲昵和过分依赖。所谓下意识是指介于有意识和无意识之间的一
心理状态,一旦这
下意识的防卫为女
所攻破,男
将不自觉地陷
一
难于自
的依附状态之中。当那些无主见的男
遇到失恋、离异时,他们完全有可能陷于极度的愤怒和绝望中,这足以说明他们并非没有依赖
。尽
有些男
声称结婚只寻找“贤的妻良的母”,而不是找女
人或政工
,然而在下意识里他们仍把女
看作是与自己的生存与力量源泉相联系的一条纽带。
还有一个问题是很多人习惯把一个人对异
的积极
受很牵
地贴上
的标签,好像人都是为了
才有亲昵与被亲昵的期待。其实,无论是男
还是女
都需要得到他人的支持、承认、
的温馨、温柔。他们需要知
自己是为人所
和所关心的。在夫妻的生活中也是如此,夫妻间可以通过
关系使内心的情
需要得到满足,但更多的情
需要还是通过其他途径得以实现的。比如,一次拥抱或一句“我
你”的温情话语会比
生活更让人动心。如果没有语言沟通,只会一味地以没完没了的
来对话的话,自然是无趣且无味的。作为男
,既然比女
更主动的一方,为什么就不在情

方面多下
工夫,用自己的心扉去打开对方的心扉呢?况且,一个永远像一本读不懂的书的男
只能在夫妻间堆砌起
情的屏障,在这
屏障之下,是难以赢得对方的尊重。不能赢得对方的尊重,就没有完
的
。
第四篇女
:神奇的
区


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没有人会怀疑女
浑
都是

区这
说法,但要把女
浑
的
地带一一说全,这恐怕不是本书所限的篇幅所能完成的事。既然如此,我也只能从中挑选
与
最有直接关系的
地带
行介绍。有句成语叫举一反三,仔细研讨一下微小的局
事
,可以帮助我们
中窥豹。基于此,本节所要谈的
——这个对女
来说最
标志
的

官,便已远远超
它本
所包
的价值和意义了。因为它在女
所能产生的整个

过程中起了主导作用,所以女
有理由为拥有它的神秘而自豪。'上一篇''下一篇'
的解剖与生理

是缔造女


的引擎。甚至可以说,没有
,女
就没有

可言。因此,作为女
生命最重要组成
分的它,便自然要受到女
的百般呵护。在异
面前,只要不
备
的承诺,女
会本能地拒绝对方对它的接
甚至窥视。当然这往往只是
于对
隐私所持有的一
保护本能,这
本能并不能说明女
谙自己
的生理结构。为此,在本书提供的“
学习”机会中,有必要对此作一下介绍。