繁体
有些妇女非常担忧这一时刻的到来,一则害怕疼痛,二则害怕过去的磕碰会使
女
破裂以致无法拿
那作为贞节证据的血染的白绸。这反映
残存的封建意识和对“贞节”的传统认识。“
女”,意指从未与男
发生
关系的未婚女
,象征着幼稚、纯洁和贞节。一旦结婚,女
便从“姑娘”变成“少妇”或从“小
”变成“太太”了,虽然未结婚但已与男
发生
关系的未婚女青年也将不再是“
女”。很多女
都满怀信心期待初次
时能骄傲地向男方证实自己的贞节,这
观念即是一
女
情结。然而当实践经验和无知的期待产生冲突时,这
女
情结很容易使女
产生焦虑及罪恶
。良好的
关系须
于安宁的
情状态后的纵情于
的
验中。有些女青年在恋
期间就轻易地以
相许,结果不久遭男方抛弃或两人分
扬镳,于是她们总想搞清楚自己在那仅有的一两次
活动中,是否已丧失了自己“最宝贵的东西”。然而造成
女
破裂的原因很多,医生很难讲明其破裂是
所致还是非
原因所致。一般来说,
造成的
女
破裂多发生于
女
的后半
3…6…9时),是自游离缘向基底
的完全
破裂。新鲜破裂的
女
红
、
痛,创缘呈撕裂不平,可有
血或血痂附着,有时有少量炎
分
。一般经3~5天修复,炎症渐消退,一周后痊愈。痊愈后的
女
裂缘向两侧收缩,裂隙变大,裂
边缘变钝圆,基底
钝厚,此时与陈旧
女
痕无法明确区别。对于自愿接受
行为而造成的
女
破裂型的女
来说,她们不应再从形式上去验证
女
的完整与否,因为事件本
是自愿发生的。而且时隔多日,医生从医学上也很难明确判断。她们所要
的是接受教训,应该学会控制自己的冲动,不要让情
突破理智的界限,杜绝婚前
行为,这样才能保障自己的
心健康。至于已发生的事,就让它过去算了。女
是否贞节不在于那薄薄的
女
,而在于她在婚后是否忠诚、自重。至于有些男
过分看重这一
,好像女
在婚姻市场上的价值仅仅在
女
上,其实这只是源于他
烈的男权
,是占有
的一
反映,归
结底是一
自私心理。国外早有不少医生专门修复
女
,国内也有人开展这类手术,如果仅以
女
来判断女
的贞节,岂不太幼稚了。
女
问题本来是封建统治者所津津乐
的东西。过去曾有人宣扬与
女相
可以最大限度地采
补
,可以使男
补
长寿。从科学角度而言,这都是无稽之谈。
女
情结给老百姓造成
难解的冤结,而对于帝王将相依旧在歌舞升平中
天酒地,全然不把
女
当成回事。不少真命天
纵然有几千嫔妃,她们绝对都是百里挑一的
女,而帝王们却沉溺去青楼
馆,比如宋徽宗与李师师,比如戏说乾隆中的风
韵事,比如同治皇帝逛八大胡同。当然,我这么说的意思并不意味着鼓励那些
德
理败坏的人,也不是为那些随意
行
生活的人打圆场。不
什么社会,也不论什么年代,总有这样的一类人存在:他们总是以“搞”了几个
女而洋洋自得,甚至以此为资本,四
炫耀,不以为耻,反以为荣。然而一旦他们需要结婚了,却非得要个纯洁得不能再纯洁的女
妻
——这
把
女情结和沦丧的
德观念掺合在一起的,岂不是天大的悖论吗?'上一篇''下一篇'
解剖五大构件
对于女
的
生理系统,本篇在开篇已经着重讲述了
。那是以
快
的功能
为基
来谈的。真正的构成女
生理系统、与
生活有连锁反应的
官还不仅仅只有
,更有女人自
有的五个大件。这五个大件分别是
、
、输卵
、卵巢和
房。

的功能

作为女
主
官之一,就
意义而言,既能接受
快速而剧烈的
刺激,又能给予
温
、
握、阵缩的
觉。因此它对男女双方
生活有重要的影响。另外,它又作为生
官,既接受
的
,又作为胎儿娩
的通
。在正常情况下,
的长度为8~10厘米,从
下端到
(穹隆)轻度向后倾斜。
下端为
外
,上端与
颈相连接。
是一个富于弹
的柔韧的
形
官。在休息状态下,它的前后
相贴,像一个瘪的气球;在
唤起时它又像一个
足了气的气球,膨胀起来以便容纳
。

有一定的弹
,所以不论
的大小如何,
都能够适应,并与其保持
密接
,女
完全没有必要担忧
过大或过小会对自己的
觉产生不适的影响。

共有3层,里层为
上
,并非黏
,中层是平
肌,外层为纤维层。由于这
结构特
,

富于弹
,伸展
能好,故在
和分娩期间能相应扩展不致撕裂。随着年龄的增长,

会变簿,弹
会减弱。
的神经供应主要是在

阅读
的学习最新章节 请关注书趣阁(.shuqugeee)最新网址:.shuqugeee