，您也太从摇篮到坟墓了吧。

当然，启草草他妈本也就一mang孩，还特有理。张狂过盛时的土匪草，那言语糙的————一手夹烟，一手拽着酒瓶，“ba就ba，除非写学术论文或者为了篡改歌词时压韵，谁会叫‘j’？但你不能指望老师或家长跟你说‘把ba直然后bi里’。因为这太过俗，别说跟孩了，跟大分人说都不行。连我这样脏话连篇的人，除了不是跟特别熟的人之外，也不常说。但我实在不能接受‘把bo起后的jy同时开始动’之类的论述，特别是再上长辈慈的目光。把一件俗的事儿搞得过于隆重，肯定会产生bt文学奖的效果。”

这就是土匪草，信佛信神信因果报应信德信床德信好些德，可偏偏生平最两件事：对神佛撒，摁天使潭。就不是个好东西！

所以，当那群“小mang”嘻嘻哈哈像游街样跑远跑远只剩下个小黄儿，草草懒洋洋的光才一转儿————呵！又让她瞧见彩一幕！

她的山山正从校门里走来，————哦，她的注意力已经不在她的山山上了，而是————哇靠！当一个男孩儿用那么的铁链锁着一直藏獒，站在门，————好像等的就是山山！

旁边下晚自习的孩看见如此一直凶猛庞大的兽————吓的老早都闪到老远绕走，有些女孩不经意看见甚至惊吓一尖叫。草草看见山山停下脚步，看见那个男孩儿似乎不意外。

启草草觉得有意思了，开门下车，双手风衣袋里，过了路，走向山山，

这才看见那个男孩儿，————原来是苏徽寒的儿啊，她想起来，这孩好像是和山山有过节，

草草也不声，两个孩看起来都蛮冷静，草草就是盯上那狗了！越看————睛眯了起来！

男孩儿看见启草草，明显挑了挑眉，不过，似乎不影响他的“正事”，因为听见他说，

“后天我会带着它去斗一场，你这狗我磨合几天了，不错，带劲儿，”

草草这时眉蹙了下，看向山山，“这狗是你的？”

山山淡笑，摇，“他让我给他找只狗，我给他找的，”

草草眉一挑，“你不跟他———”

山山还在淡笑，“不打不相识，”

草草，小孩间的“恩怨”好一阵儿坏一阵儿，她也没兴趣了解，不过，这狗———

草草看向那狗，却是对着山山说，“这狗你哪儿得来的哪儿还回去，不能要，”

山山还在笑，“怎么了，——”

草草盯着那狗，“这是只没有渡过魂的，它会伤人，”

草草盯着那兽，那兽————浑漆黑，嘴吻、耳廓、尾尖和四爪呈金，油光闪亮，就像涂了一层彩釉；满尖利的犬牙，一双狗炯炯有神；脖颈壮，脯厚硕，凸起一块块腱；大威猛，足有小犊这般大————现在别看它温良，狗里的凶芒————

其实，在藏族地区都有为藏獒渡魂的习俗。传说，藏獒是天上一位战神因彘杀成犯天条而到人间来的，所以藏獒情暴戾残忍，上有一重杀气，必须在其生满七七四十九天时，将其与一只还在吃的羊羔同栏圈养。羊是温柔娴静平和顺从的动，四十九天大的藏獒正是生理和心理发育成熟阶段，让这个时期的藏獒与羊羔共同生活，目的就是要冶炼情，减弱杀气，用温婉的羊行冲淡藏獒上那太过血腥的兽。这就是所谓的藏獒渡魂。

经过七七四十九天，要是藏獒与羊羔和睦相，就算渡魂成功，被称为家魂犬。如若过不了渡魂这一关，有的与羊羔同栏圈养后，就像火不能相容，没日没夜地朝羊羔狂吠嚎，本安静不下来，更有甚者，还会在栏圈里活活将羊羔咬死，这当然就是渡魂失败，即所谓的野魂犬。