下

朱淑真的生命是循序平稳的。但平稳是假象，循序当中又有跌宕和激越。而这一些都源自她内心的不决断的。她始终不能向自己的内心作妥协，或者向世俗生活作妥协。所以她的一辈都是在内心荒芜和离的纠缠不休当中渡过的。她也不是没有遇到过，但那是短暂的、稍纵即逝的。

所以朱淑真在她的文字铺陈里将自己变成“怨妇”。她在时间里跌打爬，私酿下的诗词篇章，是她唯一的生的证据。那一些作诗作词的时间里的朱淑真也是最单纯最洁净的。将灵魂里的喜悦、不满、悲哀、苦难，毫无保留的倾吐了来。义无反顾。

以木为题材来填作的词诗是她参杂个人情彩最清淡、最隐晦的的作品。亦是最平然的，在中是最为清决的。有咏竹诗为最好。

百竿节拂云齐，千亩谁人羡渭溪。

燕雀漫教来唧噪，虚心终待凤凤栖。

诗题为《对竹一绝》。百株竹直耸如云，景状令人赞叹。观此景象，自是无心再去歆羡千亩之广的渭溪林场。这竹是有气节和追求的。它拒绝燕雀的唧噪。它不容许不能与之内里匹的飞禽栖息端。只侯彩凤。宁缺毋滥。朱淑真不是单纯咏，她是有情怀在里面的。这是她自喻的妙，来表达她内心的虚怀明洁。

“纷纷桃李皆凡俗，四时之中惟有竹。非惟苍悴列风轻，对之自觉清人。羡君年少多才艺，笔墨潜偷造化力。扫一枝爰惠我，清翠惊满幅。嗟我得之喜何似，贪夫忽获珠盈斛。朝夕捧玩不知疲，如在太白楼上宿。遽令标轴挂间，劲节直日长目前。不必溪边寻六逸，不必林间访七贤。岂使阎本与王维，独擅古今称神师。又有屏间名浪得，误墨成形何足奇。未若一笔扫一枝，渭川移来人莫疑。珍藏默默不得，命笺索笔成新诗。诗穷纸满意不尽，阁笔无语愧才稀。”

这一首《代谢人见惠墨竹》，朱淑真旁征博引，空灵生动。赋诗如此，岂是寻常女。她本即如“纷纷桃李皆凡俗，四时之中惟有竹。非惟苍悴列风轻，对之自觉清人”所叙，只奈这内中乾坤翻涌，非是庸人之能辨识得清明。所以她又叹“诗穷纸满意不尽，阁笔无语愧才稀”。

再有《竹》。简明了。“一径影覆墙，烟敲雨暑天凉。猗猗肯羡火桃艳，凛凛终同劲柏刚。风籁人时添细勺，月华临送清光。凌冬不改清节，冒雪何伤转苍。”竹在她心中亦是有象征的。比如节风清，外秀内，姿容潇洒，超凡脱俗。这是它的品质，亦是她自己所备的。所以她又作《直竹》一诗。

劲直忠臣节，孤烈女心。

四时同一，霜雪不能侵。

这女心里原来有大海，只是俗世生活将她磨损。她被郁的时间消磨得太多。从“供厨不虑无钱”的官宦之家的闺秀生涯，到“分付肖郎万首诗”的少女粉单纯的初恋，再到“良辰景成恨”的所适非偶的婚姻生活。再经历“初为新妇颜”却不得稳妥，“从宦东西不自由”的漂泊游离，“鸥鹭鸳鸯不相宜”的夫妻分居生活，“致死不渝续旧情”被曝伤。

她不得不去刻地领悟自己命理当中的缺陷，那是都是先天带至这个尘世。她大致已经在心底生一些坏的念。因。她是如此的无能为力。她是如此的疲惫不堪。她是如此的憔悴不已。她端然凝着自己的这一世，“始知天意是无情”。

夜香消

玉金钗一样。背灯初解绣裙腰。衾寒枕冷夜香消。

院重关寂寂，落和雨夜迢迢。恨情和梦更无聊。