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由此之后,这九鼎更是成为了华夏人民的心里支柱,对其上香祭拜,长此以往,成为了名副其实的华夏国器,意义更加的非凡,若采用风水之说,这九鼎之上蕴含了无数的国家气运,哪怕是它收到了一点损伤,那么对于华夏的打击是十分大的。
虽然表面上看不出来,但是,只要这九鼎损伤了,那么华夏自此之后,天灾(*)接连不断,严重的甚至会灭国,这下,楚鹏终于知道,为什么ri本有底气说这里藏着华夏的根本。
毕竟只要将这九鼎毁坏,那么华夏离灭亡也就没有多远了,一想到到这里,楚鹏就是一阵冷汗,不过,同样的,楚鹏的心中写满了疑问,毕竟这九鼎应该在就失踪了。
根据司马迁在他撰著的《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。如:在周、秦二“本纪”中说,秦昭襄王五十二年,周赧王死,秦从雒邑掠九鼎人秦。
但在《封禅书》中说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”由后者分析,九鼎在秦灭周之前,即“宋之社亡”时,已经不见;那么,前者所述秦昭襄王五十二年,秦从雒邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾,令人费解!
司马迁之后,东汉的著名史学家班固,在其所著的《汉书》中,对九鼎之下落,采取兼收并蓄之法,收录了司马迁的上述两说,同时,又补充了一条史料,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城泗水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泅水中进行打捞,毕竟是江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。
不过,虽然说不知道什么原因,那原本失踪的九鼎现在陡然出现在这里,绝对是一件天大的好事,尤其是被楚鹏发现了,那样意义更加的巨大。
毕竟这九鼎可是确确实实的传世国器,在普通人的眼底,只不过是历史韵味而已,但是到了风水师,尤其是境界高深的风水师眼里,就远远不止这个作用了。
而且,楚鹏不光是个风水师,还是个境界高深的风水师,这九鼎的价值,绝对不亚于他的天机盘,因为,他完全可以通过这九鼎,来布置一个阵法,准确的说,是一个巨大的对于全国都有好处的阵法。
地三百七十三章血祭
而且,楚鹏不光是个风水师,还是个境界高深的风水师,这九鼎的价值,绝对不亚于他的天机盘,因为,他完全可以通过这九鼎,来布置一个阵法,准确的说,是一个巨大的对于全国都有好处的阵法。
刚才就已经介绍过了,这禹王九鼎中,蕴含着华夏几千年以来的浓浓国运,虽然损害了会对华夏造成难以估量的影响,可是,同样的,如果将其运用的好的话,那么对于华夏的好处也是不言而喻的。
至少楚鹏就能够将这九鼎送往华夏的九州,通过这九州只见的影音练习,再加上楚鹏的疏导与沟通,以及整个华夏的浓浓国运,完全可以布置一个惊世的阵法。
这个阵法的作用十分的大,最主要的是对于华夏国运的保护,准确的说,就是外人如果想通过不正当的手段来阻断华夏的国运的话,那么必须得多费双倍努力,而且,这个阵法还能有效的保护华夏的官员,只要你行得正,走得端,那么它对于你的保护则更加的严密,这种手段,甚至比那些保镖还管用。
比如说你是一个人人爱戴的清官,那么你可能终身都不会生病住院,至于那些不小心的摔伤也不会发生,例如车祸等足以致命的伤害,也会提前就阻止了你,例如提前让你生病,总而言之,想方设法的让你远离这些事情,不过,相对的,那些贪官可就没有这样的待遇了。
而这通过九鼎所布置的国运大阵的最主要的功能则是对与全国的,它能让国家的环境变得更好,能缓慢的强化国民的身体,年年都是风调雨顺,灾难基本绝迹,
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