献媚，他一靠近，就联不

知耻地要接受他的神情。不仅仅举止，就连内的

房、肌肤都象将要开似地息着。

迪到自己近来变得放而荒起来。为何唯独

如此？她想起来就到可怕。

以前她更拘谨腼腆，更怯弱而纯真，和现在不同。使迪

于的检逾闲的是阿久津。因为阿久津，才使迪切

实地领悟了玉的愉悦。

如同在窗玻璃前有一片丽的坪，以前她不想去，

有一天她突然发现并找到了一样。在阿久律的怀里，

迪于突然懂得了悦。

那悦与认识秋野时不同，有总算已经找到了似

的切切实实的觉。

迪的宴和心灵的分离，好像是从那时开始的。

验到了悦以后，每次都总是挤在心灵的前边，并开

始主宰着自己。

迪恨死了阿久津，如果他不教会她那样的愉悦，迪

会更自由，至少不会一边憎恨、轻蔑对方，一边却还顺从

着。

她到委屈，觉得很窝。但是，结果只是那么想想而

已，她还不至于断然地拒绝他。她自已也明白，即使装得冷

语冰人理不理，也是勉而为之。总之，以后有待时间的考

验。秋野的时候也是那样，但最后把它忘记了。也许只有经

过时间的逝，不久也会平静下来。

十七日，抵园祭开始的那天，迪吃完晚饭后偷偷地

溜了家门。

“你去哪里？〃

妹妹亮问。但迪没有回答，径自走下了楼梯。她

穿着纹浴衣，只带着一只小布包，从船冈山向大德寺走

去，在那里乘上电气列车沿着鸭川下去，在四条大桥下丁

夜晚，天气闷无风，暑气熏蒸，临河两侧的房都

开着房门。临时搭建的楼台上坐满着纳凉的人。大桥一带

因来观看御驾巡行的观光客人，已经挤得不通。到

听得见东京的音。

迪站在大桥桥畔。从这里过桥到寺町大的御旅

所，步行只要几分钟。

迪打了个空咳。倒底是不能讲话的。她在那里站下，

咬着下嘴，目光使劲地朝前看着，然后开始走去。

肩接踵，人山人海。大桥前的信号灯从蓝变成红

时，人停止蠕动。迪于的睛目不斜视地盯着前边人

的后背。信号灯变成蓝时，人又开始移动。好像没有发

现熟悉的面孔。一群青年女挪动着定过去。不久，右边看

得见新京极大街的连拱廊，走过那里，左边就能看见御旅

所。

三间宽的小拜庙装着仅有的一盏提灯。下边挂着献

纳札。在闹的四条大街的一角，唯独那里，寂静得象是被

人遗忘了似地。

迪确认四周没有熟人，便燃起蜡烛，合起双手。

祈祷的事情，从一星期前就已经想好了。

析愿忘掉那个人，决不再挂念他。

不怎样，那是很遗憾的祈愿。只要来祈祷，总想祈愿

能够在一起。折愿能分手，这是辛酸的。然而，对现在的迪

于来，那是至关重要的。她想摆脱如今整天只想着阿久津

而被牵着鼻定的境况。她想躲开阿久津，能够自己的

意志行动。

这样的祈愿不是非要祈祷上帝的，只要意志，也

许自己就能到。

可是，迪想以此考验自己。持一个星期不讲话，若

有那样的意志，自然就能和阿久律断然分手。今天的无言

脂是最初的意志磨炼。

迪地闭上睛，想赶走栖在自己内心里的所

有恶。驱散恶，恢复以前那洁白无暇的羞答答的

。