说你千万别信这些，这都是庙里那些庙祝为了骗香火钱，装神鬼愚无知之辈的，以前我们老家那边也有类似的事，山里供着白蛇庙，庙里香火的声称白蛇娘娘现施药，其实就是找个耍蛇的女用驱蛇术来骗老百姓钱，还有一件事，听说解放前在雁山还有鼠仙祠，其由来是有山民捉了只大耗，因为奇的大，当时就没打死，而是捉了给大伙看个闹，可当地有神装神鬼，借机拿这大耗说事，说这是鼠仙，是来替山民们消灾解难的，然后以此骗了许多善男信女的香火钱，后来当神仙供的大老鼠死了，神说鼠仙爷给大伙造了那么多福，临走应该给它披上张人，让它死后升天走得面一些，于是在坟岗中找了没主的尸，剥下人给鼠仙装敛，越是山老林中那些个文明不开化的地方，越是有这诡异离奇的风俗，估计这死人中的黄也差不多，都是属于神们骗钱的，咱们本犯不上对这些四旧伤脑。

燕对我所说的话半信半疑，她是山里人，虽然是解放以后才生，对这些邪门歪本来信得不，但仍是心存些许顾及，而且对那两颗被掏空了，用来装黄死尸的人极为恐惧，说什么也呆不下去了，我只好让她暂时到大仙庙的石门外等着，我和胖拆掉另一半火炕就立刻上去跟她汇合。

等把她打发走之后，我对胖说，这“黄坟”下还真埋着“黄大仙”，那么黄大仙有宝贝箱的传说，多半也是真的，把它找来就是支援世界革命。于是我们俩歇都没歇，又动手把另半边火炕也给拆了。

但事情并没有我们想象的那么顺利，拆塌了火炕一看，里面只有些破瓷烂碗，哪里有什么装有金脉黄金的箱，地上只是散落着一些米粒大小的金，火炕靠近墙还被打了个大，地外边已经塌了下来，堵得严严实实。

我和胖见状，立刻明白了一切，一坐倒在地，完了，那四个被吊死的黑衣人，果然还有同伙，他们一定是发现从石阶下到地窨里的人个个有去无回，知了下边有阵符，结果使了招“抄后路”从山里打地挖地窨，将山神爷的箱挖走了，同志们白忙活了。

胖还是把地上的金粒一一捡了起来，自己安自己说这些确实少了，支援世界革命有拿不手，但用来改善改善生活还是绰绰有余的。我看这些金粒与那夜在林场所得非常相似，形状极不规则，好象都是用来镶嵌装饰的帛金颗粒，难黄大仙那箱上面竟然嵌满了黄金饰品，在被人盗走的过程中，箱碰撞掉落了这些残片？

一想到那神秘的箱里究竟装着什么宝贝，我就觉得心，但那东西不知已经被人盗去多少年了，估计我这辈别指望看见了，我为此失望了足有一分钟，这时候胖把能划拉的东西都划拉上了，再逗留下去已经毫无意义，况且这么半天也怕燕在上面等的不耐烦了，于是我们就打算动离开。

临走的时候，看到满地窨都是死尸，尤其是那四位“老吊爷”，看着都替它们难受，我就跟胖研究脆一不二不休，放把火给这地轿烧了，因为底下室从来不会有光亮，这地窨里储有多半罐灯油，不少木制结构，要放火还不容易，把灯油舀来胡泼了，最后把油罐一脚踢倒，把油灯往地上摔去，立刻就着起火来，火焰烧得地窨中的木粱木橼辟叭作响。

我和胖担心被烟呛死，二人蹬着石阶跑黄大仙庙，外边的雪已经停了，我们先找个树把熊熊藏了，用石封好，这才踩着木过了察哈河回到林场，这时才发现被我们捉住的那只“黄仙姑”，连气带吓已经只剩下半气了，胖一看这哪成啊，黄死了再剥就不值钱了，但没那份手艺把剥坏了更不值钱，于是给它了些米汤吊命，他连夜就带着熊掌和“黄仙姑”山去供销社换东西，为了几斤廉价的果糖便风冒雪去走山路，这样的事情也只有队的知青会来，动机也并非完全是因为贪嘴，其实更主要的原因是由于闲得难受。

燕则回屯找人来取熊，只留下我一个人看守林场，等都忙活完了之后，闲了两天，我们又合计着过了黄，这回该只狐狸了，可还没等行动，老支书就派人把我们换回了屯。