老羊用他浑浊的目光望着那枚青铜龙符，说这东西就是他在黄铜棺里捡来的明，是黄大仙的陪葬品。当时众人在金井中死里逃生，往回走的时候惊魂未定，谁也没留意到老羊顺手牵羊，在铜棺里摸了一件明。

我和老羊等四人，都接受了严格的审查，代问题，好在我们事先有所准备，统一了径，倒不是存心欺骗组织，只是有些事实在没办法实话实说，如果跟组织上如实代，肯定会把事

那么这枚无的古怪铜龙究竟是什么呢？传说它是元教从百窟所埋的那无数骸中找来的，它的来历无从知晓，很可能是那些从海里带上陆地的，在青乌风一中，也无法解释世上是先有“眠地”，而后有“眠”，还是先有“眠”，而后有“眠地”，类似葬、卧一类的风吉壤在世上确实是有，不过谁也说不清这宝，是不是由于借助了骸从海中带来的仙气才形成的。

最后我们实在讨论不什么结果了，谁也说服不了谁，而且在学术讨论范畴内，也不方便扣帽来着老羊相信，相信我自认为是真理的那个真理。总之百窟眠地下的金井一毁，这地方的风就算彻底破了，那危害牧民的“焚风”失去了源，大概永远都不会再在山附近现，那我们这次遭了那么多罪也算值了。

老羊却决不肯丢掉，放在怀中贴而藏，他这辈跟黄大仙的招魂箱似乎有解不开的宿命，骨兄弟羊二也死在这上面了，总要留个念想，算是对自己有个代，并托付我们不要把此事对外宣扬。

条盲龙，看那铜翠绿能够映人肌骨，掂在手中轻轻飘飘如同一片纸板，估计是件几千年前的古。

我答应了老羊的请求，随后众人开始商量着要如何离开百窟，又互相合计了一说辞，以便回到牧区后来推卸责任。现在天已晚，百窟山一带野鼠极多，晚上有大量蚰蜒毒虫没，只有等到天亮再离开了。

我把那枚铜符还给老羊，问他既然不知这东西是用来什么的，留下这四旧又有何用？铜龙无目不知是有什么古怪，另外此在铜棺中陪伴那尸变了的老黄鼠狼已不知多年，久积晦之中，为尸臭所浸，放在活人边怕是不祥之举。

这些事情在那俄国人的遗书中曾有提及，可惜言之不，而且俄语中没有风术语，有些名词都是音译，幸好我和老羊各知一些，所以差不多还能琢磨个大概的情形。不过我们每个人云的理解又都不同，老羊认死理，认为那阵“焚风”就是妖龙所化，和元教传的说法完全一样，都认定那是一条孽龙的怨魂，从百窟里钻来吞噬人畜。自古已有的这观，恐怕与在的骨骸中发现的这枚龙符有很大关系，虽然没人知它的来历，但容易使人先人为主，所以造黄大仙墓的时候，才在金井的石砖上都刻了这盲龙的标记。

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不过计划赶不上变化，转天早上天刚亮，百窟就来了大队人，原来倪首长没能把这件事隐瞒住，旗里的革委会听说牧区丢了不少牧，一组知青和牧民朝蒙古大漠的方向追去了，已经两天没有音讯。革委会不敢怠慢，以为是发现了阶级斗争新动向，加上当时边境局势张，警惕不得不，于是连夜请求边防军支援，一个连的骑兵在牧民们的带领下搜索到了百窟。

老羊也是当年在一位老萨满中捡了个漏，才知世上有这么一枚无目龙符。草原上的萨满教在解放前就几乎已经绝迹了，其地位多被喇嘛取代，只在大兴安岭的山穷谷还存在一些萨满的巫者，其中一个老萨满是元教信徒的后人，他或多或少知一些秘密，不过他并不知这东西藏在黄大仙的铜棺里，只是在言语中提到过有此一，老羊从金井中来，无意中看见龙符从铜棺里掉在地上，就随手拿了回来。

我那时候不相信世上有什么鬼龙之说，但又没理由反驳，只知《十六字风秘术》中，阐述风青乌龙脉之理，纵论南、北、中三大龙脉，海底龙火是南龙独有，而龙火之气实际上就是晦气凝聚所生，但这是属于四旧范畴，除了穷极无聊地随手翻看过几个来回，我也从没真正用心揣，本不解其中意。

我问老羊：“这龙符的年代好像很古老了，您是从哪来的？难与百窟的骨有什么牵扯？”

正是由于无数在百窟埋骨葬，活了万年千年的老尸骸中凝聚着生前残留的海气，故在底有鬼市鬼影之奇观，据说在海底有龙火潜燃，这火与地上的火完全不同，遇不灭，亮度温度极，可以熔化铜铁。这些老生活的海域，万年甲通之气，海底常有龙火海气汹涌，所以甲中蕴着无形鬼火般的风，很可能就由此而来，在佛经中称其为“焚风”，是从地狱里来的风，这“焚风”无论碰到什么带有血油脂之，只要被它一便会化为永恒的虚无。