，瓜帽，满面风，频频抱拳对诸位宾客施礼，说，老太爷在世时虽有功名，却不愿为官，闲居乡里，多得乡邻们抬，晚辈不才，托乡邻关，上天佑护，幸得犬，不敢忘上天之恩，众乡邻之德，备置酒一谢，还望诸位不嫌素薄，开怀畅饮，开怀畅饮！

众人纷纷举杯呼应，一同豪饮而尽。

同样是孔秀才提议，要人抱了大少爷来观福，早有丫奔到坞院里抱了襁褓中的大少爷来，众人看后一致赞不绝。

孔秀才还是用手捋着老鼠胡夸讲，天饱满，地廓方圆，此乃贵人之相，将来功名怕是不在老太爷之下。

又有人恭维说，说不准在梁王董资建之上。

大老爷见说得邪乎，赶用手示意，说，梁王董资建是何等英雄，犬如何敢比？将来若能担得了保和堂这份家业，也算没有辱没了蒋家先人。

只有一人对众人如此阿谀奉承颇不以为然，这人当然就是二老爷。二老爷说，大的孩都知玉斗了梁王董资建，可谁知董资建是怎么死的？是给刘伯温气死的，你们知不？这一宝才是开在最后的，叫绝。绝放在宝案上说就一个人也投押着，通吃。

仍然是孔秀才摇晃脑地说，万秀兄此言差矣，梁王董资建之死只是传说而已，更何况谈古论今后辈钦敬的是前人的英名功绩，至于生死那却是上天的定数了，况且传说刘伯温主要破的是玉斗的风，这也是言之语，玉斗后来不是还了蒋翰雉蒋老太爷吗？贡士！再考就是士了，这是何等荣耀啊！孔秀才的敬仰之情溢于言表。

其实在场吃酒的人很少有人知贡士是怎么一回事，而士这个名称也是听说书的讲来的，状元探什么的是极为荣耀的名位，而实际意义却说不所以然了。

玉斗人世代都记得梁王董资建，并且对玉斗是块风宝地信不疑，只有这样的风宝地才能梁王，能够封王自然不是那么简单。传说明朝开国军师刘伯温为了破玉斗的风，曾在玉斗正南八十里的山上置一铁箭，箭对着玉斗，玉斗自梁王之后再不王了，这山后来就叫铁箭山。玉斗的世代儿孙无论何姓都因为这个传说而对刘伯温嗤之以鼻，老蔫糗碕刘伯温！都这么说。

我的叔父说，老蔫糗碕刘伯温在铁箭山安的那支铁箭在一片光光的大石岩上，有碗，若有人箭，它就越发往岩石里缩，人不它了，它就来仍然指着玉斗。

我对叔父的话同样信以为真，我曾不止一次向往，能爬上铁箭山（铁箭山厄险峻，极少有人上去），去看看这枚碗的有灵的铁箭，但一直未能如愿，如今我的叔父已经谢世，我也在中国的最南方城市工作，八千里路云和月，爬铁箭山的愿望越来越渺茫了。

在玉斗的后代人中传最广泛的说法是刘伯温与董梁王之间斗法的故事。刘伯温是半仙之，总是渴望能修炼成真正的神仙，但这得讨一个封号，除了皇帝只有称王的人才能给这个封号，刘伯温就想骗董梁王。一日，刘伯温看到董梁王骑走过来，就爬到一枝柳树杈上躺着睡觉，他希望董梁王惊叹之余会失说一句，这不成活神仙了吗！这样刘伯温就等于讨封了，他就可以成仙了。但是刘伯温算错了，董梁王早知是刘伯温在那里装神鬼，到了柳树下面却说了一句，这不是老蔫糗碕刘伯温吗！这样的封号显然与刘伯温的愿望大相径，刘伯温从此满脸皱纹一副衰朽之相。刘伯温发誓报仇，算准了董梁王要在玉斗西北的瓜偏向路人讨封。董梁王讨封是想当皇帝，他躺在瓜偏的青石板上，等着过路人说一句，你还不起来！这样董梁王就借这一句吉言发兵打天下，最后可以当皇帝。但刘伯温抢在前过来了，他骑着小驴，见到躺在青石板上的董梁王说，你躺着吧，永远也起不来了。自此董梁王再没站起来，不久郁悒而逝，这便是传至今的刘伯温破董梁王的故事。