三瓶酒喝下了两瓶，韩文举还要起来敬酒时，一歪，一斜，便呼呼噜噜醉倒了。接着，金狗得直想吐，福运闭着睛靠在一边不动，只有七老汉还清醒，说：“真没息，客人没醉，主人全醉了！夜不早了，都歇下吧。”便将韩文举扶上床铺，让客人睡在另一，金狗和福运则安排在床铺下的一堆草里，他便一晃三摇回家去了。

金狗“哦”了一声，伫立船，望河面晨雾初散，宽阔一片，心里不觉有了几分空落。

考察人站起来，连声谢，双手接过喝了。

金狗忙问：“心态？你怎样看待这‘心态’？”

金狗知失言了，就笑了笑，掩饰过去了，又说：“照你这么说，对这社会心态，主要靠疏导，该怎么疏导呢？”

考察人说：“你说得很对。民族价值的贬值，导致了对个人‘自我价值’的呐喊、追求，但对个的追求是有个临界的，如果超过了这个临界，以烈自卑为基础的对自我价值的调和追求，推到极致便是自我价值的完全丧失。荆紫关那边的山里娃恐怕也属于这样的心态吧。”

金狗沉默起来了，他喃喃地说：“那我们现在应该怎样办呢？”

金狗便停止了提问，情招呼考察人座。这考察人竟十分善喝，几巡过后，福运和金狗都有些招架不住了，但考察人仍面不改，神清目明。韩文举拉金狗到船舱外，说：“这客人好酒量，你去我家，让小再拿三瓶酒来！”

考察人说：“我现在也正想以此写写文章，我个人觉得，应该要发扬我们这个民族最可贵的一品质，就是韧的神！”

考察人说：“你们？”

金狗只好又拿了三瓶酒来。韩文举斟满一杯，对考察人说：“我老汉敬你一杯！我们山地人没什么好招待的，只有这酒，你要看得起我，就不要推辞，杯见底吧！”

金狗说：“喝得不少了，再喝就全要撂翻了！”

韩文举说：“撂翻了好！人家既然喜咱这个地方，咱怎么能会不得酒？把客人喝醉，也是咱这儿风俗，他不会上怪，反而要兴哩！去吧，又不叫你破费！”

考察人说：“在我们今天的时代里，是浮动着这特有的时代心态的。我们可以说得更远些，五十年代，我们国家于苦战胜利后的度兴奋之中，那时的心态是积极的，完全可以成为我们前的动力。但是我们这个民族有它自的先天不足，正常的兴奋转化成病态的亢奋，自信便化为无知的狂。一九五七年的失误，一九五八年的挫折，一九五九年的持续亢奋，一直到了十年‘文化大革命’。现在一旦睁开，看看世界，人家早已把我们甩下了整整一个世纪，心灵的觉醒就转化成心理的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦不已，莫衷一是，一切像是堕五里雾中，一切都不信任，一切都怀疑，人人都要顽地表现自己的主意识，调自我的存在，觉得怎么也不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇一变成最近视的实用主义。”

一觉睡去，昏昏沉沉，不知生死，到了天亮，金狗醒来，河面已霞光锦铺，十分耀，看舱里人时，韩文举和福运还在昏睡，考察人则不见了。了舱，方见船是停在了河的对岸，客人的自行车和革箱也不见了，而在舱门上挂一纸条，上写：“多谢关照，终生难忘，因酒未醒，不忍打扰，留条而去，万望谅解。”

一整天，金狗一直在想着与考察人的奇遇，又激动又惭愧。激动的是自己开了界，活腾了思想，惭愧的则是自己作为一个记者，要学的东西实在太多了。考察人的见解，使他不由得想到大空的城乡贸易公司的情况。金狗在回到白石寨记者站后，他就给州城报社内的以及各县一些驻站的年轻朋友去了信，谈了他所见到的考察人，谈了考察人的观，他呼吁：咱们这些人，大都不是科班，理论知识太差，虽从基层上来或常年在基层工作，但观察问题又往往于就事论事，为了加自修养，年轻人应组织起来，经常学习，一些

实在在的一时代‘心态’，即特定历史环境中的普遍意识。”

韩文举就给福运、金狗、七老汉使，三个人又都一一站起敬酒，一敬三杯，杯杯见底，那考察人竟全喝了！

金狗说：“但我觉得，烦中有它的好的一面，就是要求振兴的内心动。就是发牢，也未必不包某合理要求。”

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由荆紫关山里娃案件的谈话最后完全变成了金狗和考察人的对社会问题的探讨，福运和七老汉便失去了兴趣，一心去照料狗锅了。韩文举到了此时，也到自己不如考察人，也不如了金狗。他们的谈话他不去，便又和七老汉去说话，斗嘴，又骂着福运把煮熟的狗盛在碗里，将酒倒在杯中。就喊金狗：“金狗，你们是秀才见秀才，说不完的话啊！那嘴也该困了！让客人吃狗喝烧酒吧！”