尸在山间行走的图案，唐卡四周有一圈蔓草一样的装饰铁纹，中间有许多骷髅图案。

阎王在梵语中被称呼为“阎王罗阇（du，一声）”，所以这副唐卡也被叫“铁阎罗阇骑尸”，这样的图案在唐卡现之前特别少见，很多时候别人都认为这些只是西藏诸神造像中特别常见的踩尸、踏人的夸张造型。但后来就发现了不对，因为在铁阎罗阇骑尸中，座下女尸的造型有时候甚至比阎王的造型更加突。

而在古西藏的原始佛教中，阎王也被称呼为“双王”，古西藏佛教徒认为阎王不是一个人，而是一对兄妹，所以铁阎罗阇骑尸中的女尸有时候也被认为是阎王的另一女星化。在适当的时候，女尸和阎王的位置对调会变成女阎王骑男尸，只是这样的图案一直没有被发现。

女尸一般面容凶恶，睛是盲的，用肘和膝盖爬行，整个人如同恶鬼一般，但房丰满，有着极其明显的女特征。

年轻人看着这个女孩儿的受教全都被打断了，睛也瞎了，难不成，这个女孩儿是阎王的坐骑？

年轻人对于尸太熟悉了，这个女孩儿一定是活人，他有一些不想的预。对于阎王骑尸，他有一定的了解，但他不明白，女孩儿以这状态在这里现，这是为了什么？

难她是献给阎王的祭品？还是说，是一什么仪式？

思索间，另一边的味更加郁起来，年轻人听到了女孩儿痛苦的声，但是隔着各毡，他看不到的情况。

年轻人对于这些并不好奇，如果在其他地方，他对这些肯定持置之不理的态度，但这里的一切和他的目的都有联系，这里到底是什么地方，这些藏民到底是什么人，他必须知。

年轻人于是探了过去，找了一个角落，透过毡之间的隙，他看摆放在女孩儿附近的炉似乎正在燃烧，奇怪的味和藏香的味就是这样混合着剧烈地涌来。

不知为什么，女孩儿表现了相当的痛苦，似乎这些味对她有着烈的刺激。

年轻人缓缓地走过去，发现女孩儿的脸已经转为青灰，一如那些毡上的图画中，用银箔刻的女尸的颜。女孩儿已经失去了神志，一直在痛苦地着，边上是一只只奇怪的小香炉。

他小心翼翼地打开了一直香炉，发现里面燃烧着一奇怪的粉末，发烈的味、他看了看四周，手指卡地板的隙中，用力一卡，生生撕下一条木刺来。他搅拌了一下粉末，发现里面有很多细碎的骨，虽然已经研磨得非常细了，但还能看是陈年的骨骼。

这些粉末是藏香混合着某些的尸研磨来的。

年轻人从来没有遇到过这样的事情，不知是所为何事。等他再抬看向那个女孩儿，忽然发现女孩儿已经爬了起来，用她的肘和膝盖撑着地，赤地跪爬在了地上。

年轻人绷了神经，单手死死拽住香炉，这是他附近唯一可以使用的武，以他的速度和臂力，甩手至少能为自己争取意思脱逃的时间，但他心里还是没底，因为他发现，女孩儿用肘和膝盖爬行的动作非常迅速，一也不像一个残疾人爬行的速度。

然而，女孩儿并没有攻击他，甚至连看也没有看他的方向，而是径直朝着另一个方向爬了过去。

年轻人随着过去，看到女孩儿爬向了一木楼梯，瞬间就爬了上去，那里似乎通往这个喇嘛庙的上一层。

年轻人看着后，那是几个藏民来的方向，和这个女孩儿走的方向不是同一个。

木楼梯特别大，所用木料都是碗细的圆木。每一节之间的距离差不多有一米。楼梯通往上面的门，哪里宽得能通过一辆解放牌卡车。门边挂满了毡和画满红藏文的黄古老绸缎。

通过绸缎老旧的颜看，觉那起码是几个世纪前的东西了。

他本呢个地觉到，这个楼梯不是给人走的，因为人本爬不上楼梯，这就是给这个女孩儿准备的。

那么这个楼梯通向的是什么地方呢？奇怪的毡和符咒，几个藏民又急匆匆地离开，这里面一定有什么了不得的东西。