在怀及哺期间的饮不足常常导致了产妇及新生儿的死亡。很多妇女常常活不到更年期。不计其数的婴儿因在胎儿时得不到充足的营养而在生前后死去。

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呕吐频繁则意味着分娩容易。

脚趾碰到五月的朝就会产。

由于过的母婴死亡率，很多妇女开始关注代代相传下来的宗教仪式及迷信内容。如果要生下一个健康的婴儿，产妇就要避免很多禁忌，因此人们制定了大量的规矩。人们相信如果妇被狗吓到，那生下的孩会有狗脚；如果她直视月亮，那生下的孩就会成为神错或梦游症患者。

星期过后她产了。”彼得提疑问：该牧师是否有罪。另一个例讲的是一个僧侣受修院院长的指示负责照看一所房。他在房外面发现了一个被遗弃的婴儿，生不过几天，而且看就要死于饥饿和寒冷。他想把这个婴儿带修院照顾他。但修院和他的兄弟都阻止了他，有两个原因：一是避免邪恶的嫌疑，二是避免其他妇人效仿这一例把她们的孩也遗弃到相同的地方，看着孩由他们抚养。不过彼得表示，如果僧侣不服从这一条例而把孩带了来，他的同情心倒也足以使其免除惩罚。

烧心，意味着孩有很多发。

不要伸懒腰，否则会勒到胎儿的脖。

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如果妇看见一只野兔，那么生下的孩就会现兔。

怀期间吃腌洋葱会让婴儿有胎记。

胎儿活动不多则意味着是男孩。

怀

看到蛇意味着孩会有绿的睛。

烧心，还意味着是个女孩。

喜吃甜意味着会生女孩；而喜吃酸的则意味着生男孩。

如果胎过早破裂，那么分娩的时间就会延长。

托斯·乔伯汉姆，公元13世纪索尔斯伯利大教堂的副执事，曾在他写的《萨的忏悔》一文中谈论过当时有关产以及弑婴的各事例，包括对母喂养的曝光及批判。他曾经提到“一个妇女想堕胎……她连续三次从长椅上到地上，第三次婴儿终于掉在地上，蜷缩成小小的一团血。这很清楚地表明当时没有受过教育的妇女常常通过劳作或其他方式来堕胎”。

老妇人的迷信说法

用棉线吊着结婚戒指在妇的肚前晃动，如果（戒指）转圈则生女孩，如果前后晃动则生男孩。

产通常被认为是撒旦作祟，而妇常常想尽办法来避免这一。胎记通常被认为是“该隐之印”，来源于《创世记》中有

用小苏打能保证生个男孩。

妇女们常常没有机会来充分平衡饮。男人作为养家糊的支以及一家之长，常常享有最多也是最营养的。妇女们就吃剩下来的一些残羹剩饭，获得的营养并不比她们的家畜多，因此妇女们很难保持健康，更不用说怀期间了。分娩时她们常常很难抵御染，并往往疲力尽。

每生一个孩妇就会掉一颗牙。

在中世纪期间，妇护理本是闻所未闻。妇女们很幸运地避免了被捆束的痛苦，这在当时是向上帝祷告时的一常用的宗教仪式。如果任何一个人殴打妇，他将受到教会的惩罚，这给妇提供了长久的保护。这实质上是对妇特殊照顾的延伸。尽公元17世纪僧侣鲍尔德曾在《医书》中建议妇不应吃甜及咸，或饮用啤酒、用猪及其他，不能喝醉及陆路旅行，也不能过长时间骑，以防孩在不适当的时候就生下来。妇们可能会一直劳动到分娩前的几天，甚至是分娩时，因为人们普遍认为张的劳动会减轻分娩时的痛苦。

怀期间同房会使孩好。