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”
付婉坐在化妆台上边嗑瓜
边和自己的助理聊天,不时的瞟着正在化妆的何悦,
神怨毒。
何悦双手
在桌上,闭目养神。化妆师细心的用遮瑕笔掩饰她
的后背上的几颗小黑痣,她的助理在旁边给她念台词。
她俩是现今当红的女星。在开机议事上,导演和制片都满面
风的说这
戏有她俩加盟,是剧组莫大的荣幸。不过没多久,他们就明白他们大错特错了。
她们饰演一对失散的
妹。面对镜
和媒
,她们
妹情
,亲密无间。而私下,她们互不搭理,勾心斗角。
戏份是一样的,这在签约前就已经分均了。但何悦仍有办法压着付婉。她所饰演的
是被富贵人家领养,而付婉则沦落穷苦人家。由此,何悦每次
场都是光彩夺目——不同的发型,服装,
致的妆容。付婉因何悦一句话而不得不“如实的演绎一个贫穷可怜的女孩”。穿来穿去只有那四
破旧的戏服,永远的麻
辫,连化妆也因为何悦的“追求真实”而近乎省略。
这倒不算什么,令付婉抓狂的是她的男友白哲在剧中演何悦的恋人。他俩有多
亲
戏份。白哲是个情
,有他在的地方,女人笑得最
。不过,付婉多虑了,何悦不但对白哲毫无兴趣,而且十分厌恶。她偶尔和白哲打情骂俏不过是为了气付婉而已。
何悦穿着
工
良的绿
旗袍坐在凉亭,肩上搭着一条雪白的貂
披肩。白哲
情款款地走向她,弯下腰温柔的拥住她,“淑宁,你想不想我?”
何悦轻轻挣了一下,
羞满面,“快放开我,担心人家看见,会说闲话的。”她一开
,刺鼻的大蒜味儿熏得白哲两
发黑,呼
困难。连忙松了她退了几步。
今天有他俩的吻戏,她故意吃了生大蒜。
她临场发挥,故
不安的起
看着白哲,“华康,你生我的气了?”白哲只得接着演,上前,重又拥住何悦,屏住呼
,“不,淑宁,我是因为太
你了,我愿化
你
上的这件旗袍,贴
拥抱你。”说完,他偏
换了
气,然后
情凝视何悦,渐渐低下
去吻她的
。
何悦牙关
闭,白哲心猿意
,企图用
抵开,不料被何悦狠狠咬了一
。痛的大叫,松开何悦捂着嘴气急败坏。
“卡!”导演恼火的叫停,厉声问
:“怎么回事?”
何悦一脸无辜的低
抚
披肩,白哲有苦难言,悻悻的走了。
外篇你是我的另一半
柏拉图在《盛宴》一书中描绘了一
奇妙的人类形象。他说人本来的形态有三
——
男人,女人和两
人。这三
人在一起很骄傲,他们轻视神灵。有一天
,他们拿着刀,齐心协力地砍向神灵,企图战胜神灵的意识。结果,他们惹怒了上帝
,均被砍成了两半。他们当中有的死了,有的向其他形
的半个人求救,努力地恢复
原来的同
形。
这大概便是我们为什么会对心
的人说:“你是我的另一半。”的最好解释吧。
这
半个人之间
于生存的本能而结合并互相追求和依恋,就是人类原本
有的

所起的作用。于是,这样的结合便引发
了“同
”与“异
”。
被翻译成
或恋的eros的原意是
或
。希腊神话中
神的儿
厄洛司,在罗
神话中被称为丘比特,丘比特是
求的意思,因此,
,恋与
求,
望
有相同意
义。
eros,是一
企图恢复人类原来形态的
望。所谓恢复人类原来形态,就是从半个人
变成完全的人。它也包
了两
间结合的
望。
关于
情,我们都满怀憧憬。但生活难免有遗憾,
情中的遗憾无外乎是:他
我,
我
她,而她
的却是他。真正有几个“有情人终成眷属”?在悲伤的转
沉重离开