面前会看到许多平时看不到的东西。平时着面，给人一慈善，温柔的面孔，但到了关键时刻，本来面孔才会一一展示来，让人看到一个真实的面孔。那才是这个人真实面孔，因为把虚伪的面纱卸下，了内心世界的庐山真面目。大概人类天生就有这样的天赋，真真假假，让人无法分辨虚实，最后歪歪扭扭把一个人字的两笔写来。

说句实在话，人的双重，是人的本质，是基因传递下来的遗产，无法改变，改变了基因，人的本也就随之改变了。

第四百五十二章人的两面

人有善良的一面，也有邪恶的一面；有光的一面，也有暗的一面。正像是一枚币，有正面的一面，也有背面的一面。只不过，有的人在社会上表现的是正面的一面，有的人在社会上表现的是负面的一面；或者是，有的人展现正面的时候多一些，有的人展现负面的时候多一些。这样，笼统地，也就有了简单的判断。

人们习惯于把社会人分为两大类，好人或是坏人。其实，这样，简单地划分，是不科学的，对某个人的认识也是不全面、不真实的。

这就是人的两面，当然，这个人的两面不一定都是不好的一面，但却是不同的一面，就像龙傲，先对自己人和面对敌人是的不同表现，就像孔欣妍的两不同表现，还有小女诸葛依依在别人的面前总是一副小女的样，但是，在龙傲的面前，确实绝对的乖宝宝。

纵览古往今来的历史人，又有多少人能够逃脱得了善恶、好坏的评判。远的从秦皇汉武，到唐宗宋祖，近的从孙中山蒋介石，到陈独秀爷爷，无不在是非功过的历史旋涡中沉浮。不同的人从不同的角度发行评判，会得到不同的结论。

所有这些，归结到一，就是无论伟人与平民，无论圣贤与凡人，每一个人都逃脱不了人的两面的束缚。在人的正面发扬广大的时侯，一些人可能为社会作惊天纬地的贡献，然而在人的负面充分展的时侯，又可能对他人和社会造成伤害和损失。

关键是，我们如何把握人的两面，也就是如何尽可能地扬善避恶。一方面，要靠德、靠制度、靠法律约束，靠社会和他人的监督；另一方面，更重要的，还是要靠个人的自觉、自省、自律，也就是古人所说的“慎独”。努力到在社会上、在公众面前与在生活中、在自己面前的和谐统一。尽量发扬光大自已人中善的一面，负起对社会的责任，多对社会、对他人有益的事情；尽量舍弃束缚自己人中恶的一面，负起对自己的责任，少对社会、对他人有害的事情。

人的光芒展现在社会生活中，促着社会的发展和步，是人们容易发扬的；人的暗隐藏在自己的内心中，暴在不为人知的地方，却是人们难以控制的。每个人都生活在社会中，多数时候是给别人看的。对一个人的评价不是自己说了能够算的，最终要靠他人、靠公众的评判。只有切实对社会、对他人、对自己负起责任，尽量多地展现善的一面，尽少地放纵恶的一面，才能不断地完善自己、塑造自己、成就自己，最终成其为一个正面的人。这也正是，为什么一个坏人容易、一个好人困难的理。

有则广告，这样说：男人需要温柔面；男人需要英雄面；男人需要孤独面；男人需要领袖面；男人需要征服面。今天，你需要展现哪一面？

对于这些，龙傲和就想要他们可没有时间理会，也没有兴趣，这些事都是科学家的事，他们不需要知的那么清楚，他们只要好自己该的事情就好了。