自尊，那是艰难生存之中不让自己崩溃的支撑，是一超越现实环境的唯心理。那先验的格特质，在裴苏苏那里可以轻松被现实改变，在那二这里却始终不曾改变，因为两个人对未来人生的设计完全不同。裴苏苏喜张扬，需要人地，于是她可以不计

“你越烂，别人就越瞧不起你！你好自为之吧，别叫我看着你心烦！”

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着新的内容，让人在瞬间迷茫，并且在这样的迷茫中形成了一很有特质的思维方式，于是荒诞就诞生了。小说里这样的细节很多：胡老师的母亲允许杨旭自己的家里跟女儿偷情，袁嘉找上门的时候她积极帮女儿吵架；伍晓华舍得钱买机票，却舍不得几十块钱买转乘的火车票；恋是两个人的事，结婚是两个家族的事，确定正式关系还要见双方的父母以及七大姑八大姨；杨旭只有在袁嘉这里能找到家的觉，他依赖她，挣钱就是为了叫袁嘉和儿过上好日，却一次一次在外面“腌萝卜”；裴苏苏明明知方若明喜的是那二，那二是她裴苏苏的朋友，即使兔都不吃窝边草，但她裴苏苏却设想投送方若明的怀抱，因为她的生存理论是“有的可以让，有的不可以，比如未来。谁挡在她的前面，她就叫谁当炮灰”。

但是，仅仅这样理解这小说，显然是不够的。现代小说，往往有隐喻意义和象征意义。为了突这两，不少小说甚至脆连人的名称或者的地都没有，从而使小说在有人格的形象的同时，又备人格的象与涵盖。《熟女那二的私房生活》这小说的隐喻意义，我以为在于那朵拉创造了三个人形象过程中，呈现一自觉的思维状态：让主人公那二的行为、未来，站立在袁嘉与裴苏苏中间。袁嘉与裴苏苏就像远方的两盏灯，为那二指示着不同的路：或者像裴苏苏一样，以为代价，利用一切手段，攫取生活所必须的金钱；或者像袁嘉一样，不再太多计较情，过一平淡的相夫教的生活。那二的格之中，不时闪现袁嘉与裴苏苏这两位朋友的某些格相似。那二在与伍晓华、西装镜往的过程中，有过类似裴苏苏那样草率的行为；尤其是伍晓华提分手，让她几乎在整个家族丢脸面，自尊心很受伤。这本来是那二像裴苏苏那样沉沦的标识事件，只要那二的心稍微动一下，那二就是另一个裴苏苏了。但是，那二还是那二。毕竟，裴苏苏的所有目的是为了钱，而那二的目的是为了。最为明显的是，那二对曹大河的印象颇好，但是曹大河外之后，那二在一个星期内愣是没想起来他。曹大河要是再不回来，那二恐怕就要把他忘记了。“那二早知自己是个没人的。她谁都没想过，这才是她觉得悲哀的地方。”这个细节，很能够说明那二的情已经基本麻木，不会去主动寻找了。但是，那二还是守卫这自己的东西——尊严。这在她与裴苏苏的争执中有不少自然：

“你脑被门挤过啦？我碰到喜的我就上啊？我睛没瞎，我生理正常，看到好男人我能不动心？我太动心了。但有必要这么随意嘛？人总得为自己负责吧？”

其实，三个女中，裴苏苏的个人条件应该是最好的：受过起码的等教育，事一板一；没有袁嘉那样的离婚之疼，没有那二那样的被辱影；在坂真仓的公司有一份不错的职业。她应该有足够的耐心，用自己面的努力来改变生活。但是她太贪婪了，同时跟几个男人保持暧昧的关系，最后居然用一个打错的电话，向坂真仓投案自首，连补偿金都无法得到。

（三）隐喻与象征

这些荒诞，并不让人可笑，而是让人悲哀。因为，人变异的背后，是她们承受着大的生存压力。面的生活，固然脸上增光，却绝对不是轻松的事情。中国这个社会，群意识烈得异乎寻常，“自己怎么活”，已经不是个人的事情，而是一个社会公共话题，理应单纯的生活被社会拉扯得支离破碎，本来简单的问题变得十分复杂。把人放在客观存在的现实生活当中，以她们的微笑与泪，让人受到无形的社会压力造成的人变异，这是那朵拉写得颇为成功的地方。

“我靠自尊心活着，没有豪宅名车我不会死，没有自尊心我一天都活不下去！”