而已焉，一个病人遇到的是啥医生，也是命中注定的。我们固然可以选择我们的医生，不过因为隔行如隔山之故，选择的范围不可能太广，而且现代化的医院，医生采取的是班制，好像法官审案一样，一切凭天。遇到好心的法官，察情人微，悲天悯人，可能笔下超生。遇见拆烂污的法官，邪劲大发，自然所向披靡，打官司的朋友只有认命的份儿。害病投医时，幸而祖宗有德，遇到良医，当然不可言。否则的话，一旦成了倒楣分，遇到的或是庸医焉，或是恶医焉，或是狗医焉，那真是冤有，债有主。李清照女士词云：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”乍死还活时候，最难将息。三瓶两瓶苦，怎敌他要钱心急。一个人命中注定要受蒙古大夫宰割，他就是走到天涯海角，都会遇上，遇上还不说，而且还会被整得焦烂额，轻者破财尚可消灾，重者破财还消不了灾，为啥破财还消不了灾乎？恶医手段明，故意叫你不能消之；庸医手段有限，用尽浑解数仍木法度；狗医则心过多，不使灾情变得更大更重，已经算很够朋友啦。

哪一个庸医不愿意药到病除？而偏偏药到病不除，是挟泰山以超北海，非不为也，是不能也，他比病人还要伤心。别看有些医生穿着雪白衣服反杜林论全名《反杜林论（欧·杜林先生在科学中实，着金边镜，好像萨孟武先生所赞扬的南朝士大夫，学问之大，不可开，可是不下手则已，一下手准病。前天看报，有位太太控告偕医院，原来该院某医生为她接生时，把孩的都接断啦。打官司的结果如何，我们不知，看情形很难动该医生老爷的一毫。即令该医生受到了公平裁判，受到了法律制裁，孩终残废，也成为定局。当他将来长大成人，一跛一跛，踯躅人世，受尽社会排斥歧视，他会想到偕医院那位医生对他伟大的贡献，说不定刀而往。呜呼，该太太天堂有路她不走，是一栽到一个庸医手里，你说是命耶？不是命耶？

历代古医

中国最好的医生，在历史上有文献可证的，最早有扁鹊先生，有许智藏先生，其次依着时代，有华陀先生，有耶律敌鲁先生，有悠转醒，听了他的言论，简直要爆炸，乃下令烹之。烹之者，战国时候最行的一修理之术。就是煮一大锅油，然后把活人扔去也（这绝妙的修理之术，现已成为绝响，真是惜哉惜哉，真应该考虑恢复，如果预算不够买油，煮锅开，以示节约，也可以也）。等到把吕先生烹死，国王怒消，六气贯通，大病霍然而愈。

历史书上这彩的仁心医术多矣。吕览挚先生医德之，恐怕还是有史以来第一人。柏杨先生不是希望所有的医生都杀治病，而是说，这崇的气质，应该赞誉。这“病人第一”的神，千载以下，犹有光辉。我们现在的医生又如何之哉？少一块钱挂号费，他都不理你；你多问他两句话，他就疑神疑鬼。真是不可同日而语。大概工商业越发达，良医越少，因为他只要有钱在报上登广告就行啦，不需要碑也。洋大人之国，一向严禁医药广告，大概和培养医德有关。然乎？不然乎？

庸者，窝也。医生所以“窝”，大概和他的灵有关。大家都是同一个老师教来的，或是大家都是同一个医学堂毕业的，有的手艺非常明共产主义运动中的“左派”幼稚病列宁写于1920年4—，有的却使人大摇其。你说他不用功乎？他日夜都埋在书本里。你说他成绩不好乎？他每学期都是前三名。其故安在哉？好像一个作家，有的写很有价值的作品，有的虽大力捧之，创作来东西却难以目。盖一个浆糊脑的家伙，当作家固然是三作家，当医生也一定是标准庸医也。