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友讲究一个分寸,讲究一个不即不离。
笔者:那么——这问题可能有
唐突,也可能有
愚蠢——那么,你是否准备永远独
下去呢?
谢:我想可能是的。我受过婚姻的挫折,惊弓之鸟,再也不敢择木而栖了。
徐:这恐怕太绝对了。在坐诸位,有谁持谢小
这样一竿
到底的思想?笑什么笑,都很暧昧是吗?看起来,只有我一个人敢持“不同政见”了。
我并不会死抱独
主义不放,当然。目前也不太
衷找对象,也很难找到对味儿的女孩。在公司
“白领”,生活圈
其实蛮狭窄,认识的都是些衣冠整洁、循规蹈矩的“同类项”,没有机会也没有时间,结识其他的朋友。
很多人对待婚姻就像小学生对待他的作业,每日必有,
完了事,小学生为了哄骗老师和家长,婚姻中人不过哄骗自己罢了。
而且,他们总是对自己家
的不幸守
如瓶,直到再也隐瞒不了时,才突然爆发
来,
飞
打,
破血
,让人耳闻目睹,对婚姻一
儿好
也没有,好像祖先发明一夫一妻制这玩艺,纯粹是一
暗的“克格
”行径,让人们捉对儿,互相监督、制约。
祖先还告诉咱们,
相生相克,互补互生,
盛
衰或
衰
盛,都会使夫妻间的生活
现裂痕。你想想,这
平衡多难维持啊,即使你能勉
到,维持这
平衡又多累啊是不是!
还有一
情况稍好一
,两个人尽可过着同样的生活。而且可能相
,但彼此竟又互相觉得谜一样
不可测。我父母就是这样。老人家不时当着儿女的面
叹:几十年来,他们并不了解对方,当初选择
好朋友肯定比
夫妻来得对
。我听了极别扭,他们不
夫妻,我从何而来?我成什么了,一个错误的“产品”是不是?
再说我哥,受到爸妈
叹的启发,真的就跟我嫂
离了婚。他俩生活在一块老说没
情,可分手后的确把朋友
得很诚实。这是为什么?
上述
现象,都让我不敢贸然涉足婚姻。目前,我
守单
阵地,并不意味着我不谈情说
,上个月我还谈崩了一位dj小
,她说我是个伪君
,既假惺惺跟她幽会,又到单
俱乐
参加周末party。你到底要
什么?
她太认真了。我没办法。
笔者:“单
贵族”的生活方式是个舶来品,是国外中产阶级一
新兴的梦想,最大的特
是自由,在咱们国内,不少人认为这是一
现代人的时髦。今天有幸听了大家的倾诉,我才真实地
觉到:独
,对大多数独
者来说,更多的是一
无奈,或者还可以说是一
暂时状态。它可能会挑战社会习俗、生活法规等等,但绝不会对传统的婚姻制度构成怎样了不得的威胁。
毕竟,世界是男人女人共同的世界。如果你们不想弥补生活中某
缺失的话,我琢磨,你们也不会参加俱乐
这类组织了。对吧?
谢谢大家,非常
谢!
第九章一路平安
关于第三次离婚浪
,我们已经说得够多了,总之一个趋向是,
稳定低质量的婚姻正在向低稳定
质量的婚姻过渡,维系婚姻的主要纽带,也正在由责任向
情过渡。不过,再好的婚姻,再相
的夫妻,也仍然存在各不相同的个人利益,而一旦各自的利益发生冲突,仅靠两情相悦能解决问题吗?
所以,理智必须介
。
在理想和现实之间保持平衡很重要。最初是
恋的激情,后来每个人都发现,对方也只是一个普通人而已。婚姻需要两个方面:
恋时期和现实的看法。