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“什么?”我不敢相信自己的耳朵,“你再说一遍。”
“对不起,小红,刚才我没有理解你的意思。”我赶
向小红解释。“我以为……”我还想向她解释什么,但
上又
到已经没有必要了,我应该正面回答小红提
的问题。“小红,我们知
,不
是男是女,是你还是我,正常的
需求是我们
神生活的一
分。我们不是神,也不是僧人,当
充斥着我们的
、怂恿着我们的情
时,特别是当她或他无奈地远离我们的
边,使我们
内的
望无法通过
生活得以发
时,我们便陷
了无尽的痛苦之中。面对痛苦,我们无法回避,我们必须
行选择。可以看到,现实中我们中间的大多数人选择了忍受和压抑,因为他们面对的是传统
德的影响,他们必须把自己规范在所谓‘
德’的理念之中。虽然我们现在生活在一个比以往更加开放的社会里,虽然我们当中的一些人
衷于西方的生活方式,也包括过所谓的‘情人节’,但是,某些生活方式的改变,并不能从
本上替代传统的
德观念。不过,也有人选择了‘
解放’,为了满足无法压抑的
,他们背叛了家
和
人,背叛了
情和誓言,我认为,这
行为,与其说是
自由,倒不如说是
情的悲哀,是对婚姻不负责任的
法。也有极少数人选择了‘自
’,他们借助手
或

行自
,以满足自

的需要。当然,这在西方社会里比较盛行。至于你,我觉得还是应该多从传统
德方面想想,多想想家
、未来和工作,如果有兴趣的话,也可以学学电脑或其它知识,总之,要把自己的
力放在工作和学习上,只有这样,才能减少内心的压抑,保持
心健康。”
“现在的女人……”宋丽洁没有再说下去,她用手推了一下桌上的那沓钱说,“这钱是刘老板给的赞助费,一共1万块。”
“喂,小红,我想……”当意识到自己只顾看宋丽洁而中断了与小红的
时,我赶
对着话筒说
,可此时,话筒里却传
了“嘟嘟”的占线声。电话断了,我无可奈何地放下了电话。
“这对我来说,已经不重要了。”
“怎么?断了?”宋丽洁望着我问,“又是婚外恋?”
“你怎么知
?”我反问
。
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“贾老师,您说的我都明白,可是,我……”小红
说又止。
这时,我才想起来刘老板刚才还在这儿。
“我已经和他好上两个月了,今天晚上,他说要来我家,我有
害怕,因为我老公最近两天要回来了,我怕万一……”
“他人呢?”
“没有,他把钱给我,又说了一会儿话就走了。”
“是的,她的老公经常
差,把她自己留在家里。”我说。
“小红,你……”当我正准备继续与小红
时,我突然看到宋丽洁不知什么时候已经站在了诊室门
。她手里拿着一沓钱和一个纸包。她那沉着、冷静的神态就像是国际观察员在观察、分析着中东战争事态的发展一样。见我抬
看她,宋丽洁便来到我跟前,把手里的钱和一个信封样的东西放到我面前。
直到这时,我才明白小红要咨询什么问题了。也就是这时,我才发觉自己的反应太迟钝了。其实在一开始,小红就说过,她和老公为了生活,不得不像
郎织女那样,经常两地分居。这么一个重要问题,我怎么会忽视了呢?
我的话语中,

对秀英的万分思念。

两三次,当然,也有个别例外情况,如果各方面条件都允许的话,甚至在一天当中也会多次上床重复
。不过,那都是从前的事了,现在……现在,她在
圳,和我的女儿在一起,已经一年没回来了。”
“走了。”
“那么说,你已经克服了那些困难?”
“不!”小红的回答非常
定,但她无法
到理直气壮。“贾老师,我已经有……有人了。”
“小红,你是不是控制不住自己?”我凭经验判断
,“晚上经常失眠、睡不着?”
“他没提什么特殊要求吧?比如请你吃饭什么的。”我总觉得刘老板这个人很怪,我对他不太放心,所以他的钱我不敢收。
“是寄给您的,不过,里面好像不是信。”宋丽洁说着起
来到我旁边,她光
的胳臂
捱着我,完全无所顾忌的
“一定是耐不住寂寞,红杏
墙。”宋丽洁不假思索地说。
“等赵教授回来我们再商量这钱怎么办。”我把那沓钱锁到了
屉里,然后又指着另一个信封问:“谁的信?”
“贾老师,假定现在是二十年前,您的妻
经常不回家,当然,不是现在的分居,而是因为工作需要,她无法回到您的
边,一个星期,一个月,或是更长时间,每天晚上,您都是一个人守着空房,而这时,二十八九岁的您浑
充满了
望,想和她过
生活,可她却不在您
边。贾老师,如果是这样的话,您会怎么办呢?”