格的偏移是自然发展的结果。在现阶段，中国人在怎么疯狂也不会到国外摇乐现场那样的一个程度，这跟谁是社会的主也有很大关系。

艾未未：跟独特密相关

艺术家。1978—1982年就读于北京电影学院，1983—1993年在国纽约生活、工作。当代中国实验艺术的领军人，“中国艺术文库”艺术总监。2003年担任奥运会“鸟巢”设计顾问。

传统文化让女更女，男更男，是对双方的一保护。现在人们在公开的大量的谈论的同时，别意识反而被淡化和转移了。人们希望自己在改变对方别的基础上，完成改变自己的渴望。只有男不男，女不女，让别不停留在极上，变得模糊、漂移才更能满足大众的需求。

因为，中化是一个灰空间，现在的世界我们很难用黑或者白来界定什么事，灰是最适合的，而且，将来一定能够发展多多样的灰。年轻人的主非常认同这灰空间，认同这模糊、混、难以确定的状态。

虽然有一定的指向，但它不是雕塑，而是发展变化的。如果仅仅是传统的古典的没有什么值得讨论的，只有包有新鲜因素的才有价值。而且，如果认为什么一定是的，我觉得是不了，如果认为什么一定是不的，我觉得这已经包涵了的因素。

审，特别是层次的审不是标准化的，而是跟一个事的独特密相关。这独特甚至包有一定的危险，能够破坏人们对原有的认识。比如，一个人脸的线条带有一特殊的和谐，让你过目不忘，我觉得这就是。我认为模特吕燕就很，她当然不是世俗意义上的女，但她是个时装模特，时装就不是世俗化的东西，模特也没有必要一定是世俗化的女。

但是我往往无法判断我边的女是不是的，过于熟悉的事的确定很，而受需要思考和想像的空间。

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后记

本书是我的前一本著作《中国》的姊妹篇。

《中国》第一次运用学、文学、医学、彩学和心理学等专业知识，以审的心态和发现的睛，系统地总结和论述了中国女的内涵和标准。

《中国式女》则第一次汇聚中国十大女、中国最影响力的十大化妆师、中国级十大发型师、中国著名服装整形彩形专家、中国三十大社会名于一，为中国女朋友提供全方位实现“中国”的丽服务。

两书互为因果和逻辑，前者侧重理论探讨，后者着力于实际作。合二为一，共同构筑“中国第一丽大餐”。

之所以说是“第一”，是因为本书括了目前中国一的化妆师、发型师和服装、整形、彩、形专家，如戈平、徐晶、李东田、吉米、唐毅、于西蔓、郭秋彤、秦怡、张帅、宋策、沈龙、赵园等。他们不仅以其智慧亲密接并亲手塑造了一个又一个光彩夺目的明星形象，而且以其青和汗推动着中国容化妆品行业迎着朝走向至善至。本书所记录的就是他们向世人展示的业绩与风采的彩分。能够得到他们的情谊和支持是幸福的。