那些超级国也一样，唯恐敌方先发动攻击。便联合盟国，心积虑地冷战，用尽办法分裂敌人。拆掉他的弹、移开他瞄准的同标、甚至降下他的旗、害死他的人民。只是，当这目标达成，原来的盟友又可能成为了新的“令我寝难安的敌人”。

于是我收回牙签，重新调整姿势，左摇右晃地向派近，看她举起武要攻击了，又突然闪开，摆前摆后地作成飞翔躲避的样。她果然神大振，站稳脚步，跟着我牙签上的，摆动她的上。手了！天哪！真快，我的牙签空了，已经到了派的手里。

但是她夹着，还没放嘴，就又一松手，扔了。

“卧榻之旁，岂容他人酣睡”，或许正是描写这人的心理。两个抢匪，连手击，抢到了金银财宝；当天晚上，虽然四野无人，敌人全都死光、跑光了。两个人相对，反而睡不着——各自防着对方。

怕被她钳到，我特别拿了一支牙签，着一小块放在她面前。

所以这世上的武永远禁不了。国要与国斗、族要与族斗、人要与人斗、一家人也要争斗。各动、昆虫，更在化中不断改防御和攻击的能力。防御自己被别人猎杀，也攻击别人、猎杀别人。就算人类，原来大的“犬齿”退化了，不再能狠狠地咬，但从另外一个角度想，人是用大脑改猎杀和防循的技巧。不再当面斗刀斗剑，并不表示变温柔了，而是避免了正面的搏，却在钮时，能更狠毒地置对方于死地。

是由于味不对？还是因为一到她手里，那没了我的纵，派觉得是死的，就不兴趣了？怪不得她要吃虫，昆虫有个本领，就是可以都被咬掉，只剩一小块躯连着一条，那都还会挣扎。

看看派，她的屋里满地的虫、虫肢，每个来的昆虫，就算跟她差不多，甚至比她还大，都死在她的手下。她证明了自己是“东方不败，只是这”不败“，又如何。

许多人都“耻为天下第二名手”，不为冤仇，也无宿怨，只因为你是可以与我争雄的人，为了证明我最，我就要跟你斗，把你解决，从此确认我是“东方不败”。

“竞天择、适者生存”。什么是“适者”？适者是禁得起被杀，又懂得去杀的生。

与世隔绝的“乌托”，只怕非但不能造成的步，而且会造成退化。

睡不着，躺在床上想心事。想派也一样没有，兀自攀在罐的纱布上不知是否也在睡觉？或在想心事？

想到“天鹅”，我心一。对！虽然找不到外面的虫，但喂她吃一猪、总可以吧！

当所有的虫都死光了，作为一只螳螂，就算能不饿死，活着又有什么意义？

现在的派真是一无所有了，她的肚已经缩得小小的，真难想像当年，“一次杀七个”时的伟岸豪情。但显然她是更警戒了。昨天下午我把她放在桌上，当我太太从容厅远远走过去的时候，她居然盯着看，还曲着双钳，作成一副要攻击的样。敢情她饿得想吃我老婆？真是“癫虾想吃天鹅”。

派是杀手，是天生的杀手。你看，她独自在罐里，虽然一个礼拜没吃东西，依然转着炯炯有神的睛。大凡猎杀型的动，都擅长挨饿，因为素到都有，荤却要靠运气。猎杀的动在饥饿时非但不会“韬光养晦”，反而更为凶暴。胃空了，脑更为清醒；瘦了，速度更能加快。也正因此，它们捕杀的力量会变得更。

人也是猎杀的动。要跟人谈生意，千万别在他饥饿的时候。吃饱了什么都好谈，饿肚最容易冒火。同样的理，也不要认为那些不如意的人比较温驯，他们能咬的时候更敢咬，他们吃的时候能不吐骨。所以孔会说“小人穷斯滥矣”。西方更有一句名言——“谨防那些一无所有的人。”

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为什么有些动只挑活的、会动的吃呢？

螳螂就像有有脸的人，即使在落难之际，也不向人乞，甚至你施舍它，都要作向它“上贡”的样，使它有“尊荣”，它才会接受，这也好比“打政治球”，你即使要让对方，也得装作接不到的样，否则非但得不到友谊，还会伤到对方的自尊。

不知是不是嗅到了味，她虽然作攻击的样，却没有行动。我猜她是不“文的”，“武的”。谁都知螳螂不吃死的东西，否则现在罐底还有那么多虫尸，她早可以捡起来吃。

原产模里斯的“渡渡（dodo）”，因为生活在没有天敌的小岛上，明明可以是会飞的鸽，却长得又大又胖，胖得飞不起来，胖得被后去的欧洲人一一杀死，杀得绝。多少原始民族，原来在世界的某个角落好好地生活，当文明人跟他们接，他们就大量死亡，只因为接到过去从来不会面对的疾病。如此说来，生的化应该谢竞争；更骨地说——应该谢“杀”与“被杀”。

正好老婆买汉堡回来，我就一边吃汉堡，一边分了些给派吃。

我想起“两个朋友和狗熊”（afrien