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走过墨脱不言路,此时的我才知
路的真正
义,脚下的每一步,都是用心丈量
来的。那些弯弯曲曲或平或陡或宽或窄的林中小路,就如我经历过的每一天,有喜有悲有伤有乐。摘下的每一个野果,漂亮的吃到嘴里并不全是甜
,就如*,急不可耐得到后心里充
着的并不全是愉悦。
老乡在这里当兵已经四年,仅回过一次家,大山里的日
单调寂寞每天都一模一样。突然听到乡音,他亲切我也一样,同一个地方
来的孩
便有了说不完的话题。他说,晚上要请我吃火锅
,他找遍了周围的村
,才买到两只,把菜棚里搜遍,找
了十来
黄瓜。听着他的描述,馋得我
直
。
后来小鱼儿曾说我在墨脱太伤混沌的心了,说他是真的
上了我。我告诉她如果他不伤我就得受伤,我不可能把自己的
送给一个不喜
且全无好
的男人。他
我是他的自由,我不可能因为他
我就得接受他。再说,旅途上的孤独需要
藉,这样的需求离
还很远很远,路上的寂寞只是暂时的,我们总会走到繁华喧闹的路段,不可能
据每一段路况去临时
理自己的
心。那不是我的原则,也不是我想过的生活,跟什么人在一起,我只听从自己内心的召唤。
照既定的行程,每晚准
落脚于既定的旅舍,这样的日
新奇又安全,是我所喜
的。很少跟小鱼儿他们走在一起,我一直喜
一个人行走,此次更甚了一些,混沌的
扰让我不胜其烦,从来没这么厌烦一个人,时时都得提防着他靠近
边,所以索
走快一些。
暴走墨脱的日
记忆最
的除了那似乎永远没有尽
的丛林小路外,就是看见每一只
后不叫
,而是喊着“一百八,二百四”。墨脱的石锅
最为
名。一锅一百八到二百四都有,
据
的大小定价。从派乡开始,我们就对这
石锅煮的
情有独钟。
墨脱住的地方还是有选择的,像粮
局招待所环境就
来三天,谈不上欣赏风景,一直都在赶路。到背崩后,
前一亮心为之喜,这个山中小镇犹如烟雨江南般的
丽,临时决定停下来。晚上跟小鱼儿他们说,我要在此休息两天,他们可以先走。混沌说要留下陪我,我说不用,我在兵站碰到一个当兵的老乡,想跟他在这里待两天。这话暧昧,言下之意不言而喻,我故意的,其他人对着混沌哄笑,我毫不在意地转
来去找新认识的老乡。
我们到墨脱时已经是晚上九
过了。一
县城就见到混沌他们五个游神一样在街上晃,难兄难弟再次见面,倍
亲切,大喊着抱在一起,勾肩搭背地向鱼庄走去。
背崩的海
低,气候
而闷
。三天来一直在细雨中行走,
上的衣服每天都是
地贴在
肤上,加上蚊虫叮咬,早已
得难受。这里的每一条溪沟都是那么诱人,不冷不
的
温,清澈碧绿缓缓
过,随时在挠着你的心。
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记得在林芝鲁朗镇,一条街上全是石锅
餐馆。说来也是有趣,这
当地最有特
的餐饮,老板清一
的是内地人,都说自己的石锅是来自墨脱,属于西藏最好的石锅。那时还以为墨脱就在鲁朗附近呢。此次才明白,这是两个完全不同的地方,而鲁朗镇上真正的墨脱石锅是少之又少的。不仅因为两地相隔遥远,还因为真正的墨脱石锅产量很少,且运输成本又
,全靠人工往外背,运费跟石锅本
的费用几乎成正比,一般一个中等大小的石锅,运到鲁朗费用都在两千元左右,再加上商家的利
,那价格会很吓人的。原本是想买一个给莲带回去,那女人喜
纯自然的东西。路上一问价格,还是算了。汉
给我买了一把乌木筷,说拿回去当纪念品不错。说是乌木,其实是墨脱原始森林中的古藤,年代久远,
成黑
而已。
路,我们为墨脱的路而来。
那么,我们到墨脱
什么来了?
藏婚(2)
蕉树,伸手就可摘下一串,形状跟我们平时吃的不太一样,比较大。像……我剥了一只拿在
前打量,脑海里闪过嘉措的影
,对,这东西跟嘉措
上某个东西很像。这么一想
上情不自禁地发
,心中对他始终有
痉挛的
觉,狠狠地一
咬了下去。第一天好奇,一路走一路摘;第二天就只是看稀奇了,再没吃的
望;第三天则视而不见,已经视觉疲劳。
在风景如画的背崩,又有如此丰盛的晚宴,一
汗味是不是太煞风景了。我拿着换洗衣服,随他顺溪走向丛林
。
墨脱不是个看风景的地方,那一路上的风景走一步跟走一百步没任何区别,都是丛林、丛林、再丛林。墨脱也不是个看民俗的地方,当地人跟外地人在穿着打扮上没什么区别,何况一路上
本就很难碰到人。
白雾在山间弥漫时,我们才从丛林里
来,我在前,他在后。他还给我唱了一首老家的情歌。多年没听过了,熟悉的调
,让我不禁有些想家,想明。如果没从老家逃跑,自己现在是不是也在相夫教
呢?
因为我不喜
混沌的
扰,所以走得快了些,把他们扔下有近十里的路程。不知
能走算不算一个优
,反正只要上路,我都会异常兴奋,在一步一步快速的
换中,所有的不快都烟消云散。