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第21部分阅读(4/7)

另一个老人把酒壶递给扎西,要她绑在驴背上,说是给我们路上解渴。

青稞酒解渴,没听说过吧?对我们而言,喝酒确实就如内地人喝茶一样,一天都不停歇。

扎西推辞着,莲说:“带上吧,扎西!”然后转抱住两位老人,“谢谢嫫啦,过年一定要八宝饭啊,我要来吃!”

“好好好,好孩,你早些回来!”两位老人眉开笑,皱纹都舒展开来。“路上小心些,不要骑太快了。过河时让扎西牵着,不要自己从里走,当心冻伤了!”

“嫫啦,我家扎西的就冻不坏吗?”我笑着,“你们偏心!”

“你家扎西啊,比牦还壮,他才冻不坏呢。莲细的,经不起冻!”其中一个没牙的老呵呵笑着说。

“你们的心跟村桃树一样长歪了!”我故意撇着嘴看着老人笑。

“卓嘎啦,就知心疼你男人,不知心疼一下朋友。”老人佯装生气地拍了我一掌,惹得一边的公公、婆婆都笑了。

正在反复检查绑绳的扎西抿着嘴也乐了。他后的嘉措却皱了一下眉,见我看他,便装作什么都没听到的样,拍着扎西的肩说:“早回来,我们去牧场赛。”

扎西,翻

老人们又在莲和卓一航的脖上挂了哈达,说了些祝福的话,大伙儿才分发。

离家越近,心越慌。莲一直笑我是“近乡情怯”。这个词我不能完全理解,莲说用康话还真说不清这个词的意思,然而慌却是事实。

娘家、娘家,对女儿来说,有娘才能称之为家。我的娘,我的阿妈,你的灵魂飘在天堂的何?可曾看见地上的女儿在想家!

爸啦已经老了很多,相比而言,二哥和大哥却越发稳重了,嫂又生了一个孩,两个孩的娘,姑娘时的风采不复得见。嫂已经变成了一个彻彻底底的牧家主妇,大声吆喝孩,驱赶牲

看着嫂角的皱纹,怎不让人心生叹。曾几何时,初嫁我家的嫂也是温如玉的一个人,转间就变成了一个贤惠善良勤俭节约到连一盒脸油也不舍得给自己买的牧家主妇,任那细的肌肤渐渐变得裂,心却随着外表的糙而日趋细腻着,变得更像妻、更像母亲,那颗女儿的心反倒丢了泥土,化作了一池,呵护着家之舟在风雨中前

时间对每一个人都是公平的。无论你曾经多么丽、多么意气风发,随着日月的不断更替,都会把你磨砺成适合这片土壤生长的样

越发的老了,见到我,中闪过一抹亮,瞬间就消失不见,闭目不停地转着经筒,念着那千年不变谁也听不懂的经文。我和莲一左一右盘坐在边,看着墙上的唐卡神。

正面墙上是一幅金刚萨埵阿閦如来的唐卡,属于中闻教得度范畴的。用以修持中密法,帮助死者在中状态中获得解脱。所谓中状态,就是死者在转生前的中间状态,在这一状态中,灵魂决定是否从生死回中解脱还是下一个回。

藏婚(43)

画面的中央是阿閦如来,以金刚坐姿现,抱着自己的佛母,两方情相对,碰在一起,颇为亲密。

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半闭的睛,仿佛能穿透人的五脏六腑,看着看着,情不自禁地低了。这样的神看久了,真的觉得无以遁形。

看了一另一边的莲,见她双目似闭非闭的,双手放在两膝上,指和中指叩成圆环,结成了瑜伽的手印。在酥油灯的映照下,整个人散发夺目的光彩。

从来没见过这样的莲。只知她淡泊,她安静,她能,以为那就是她的格,跟她所接受的教育有关,从没想过她会跟佛有缘。

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