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另一个老人把酒壶递给扎西,要她绑在驴背上,说是给我们路上解渴。
青稞酒解渴,没听说过吧?对我们而言,喝酒确实就如内地人喝茶一样,一天都不停歇。
扎西推辞着,莲说:“带上吧,扎西!”然后转
抱住两位老人,“谢谢嫫啦,过年一定要
八宝饭啊,我要来吃!”
“好好好,好孩
,你早些回来!”两位老人眉开
笑,皱纹都舒展开来。“路上小心些,不要骑太快了。过河时让扎西牵着,不要自己从
里走,当心冻伤了
!”
“嫫啦,我家扎西的
就冻不坏吗?”我笑着,“你们偏心!”
“你家扎西啊,比牦
还壮,他才冻不坏呢。莲细

的,经不起冻!”其中一个没牙的老
呵呵笑着说。
“你们的心跟村
的
桃树一样长歪了!”我故意撇着嘴看着老人笑。
“卓嘎啦,就知
心疼你男人,不知
心疼一下朋友。”老人佯装生气地拍了我一
掌,惹得一边的公公、婆婆都笑了。
正在反复检查绑绳的扎西抿着嘴也乐了。他
后的嘉措却皱了一下眉
,见我看他,便装作什么都没听到的样
,拍着扎西的肩说:“早
回来,我们去牧场赛
。”
扎西
了
,翻
上
。
老人们又在莲和卓一航的脖
上挂了哈达,说了些祝福的话,大伙儿才分
上
发。
离家越近,心越慌
。莲一直笑我是“近乡情怯”。这个词我不能完全理解,莲说用康
话还真说不清这个词的意思,然而慌
却是事实。
娘家、娘家,对女儿来说,有娘才能称之为家。我的娘,我的阿妈,你的灵魂飘在天堂的何
?可曾看见地上的女儿在想家!
爸啦已经老了很多,相比而言,二哥和大哥却越发稳重了,嫂
又生了一个孩
,两个孩
的娘,姑娘时的风采不复得见。嫂
已经变成了一个彻彻底底的牧家主妇,大声吆喝孩
,驱赶牲
。
看着嫂
角的皱纹,怎不让人心生
叹。曾几何时,初嫁我家的嫂
也是温
如玉的一个
人,转
间就变成了一个贤惠善良勤俭节约到连一盒
脸油也不舍得给自己买的牧家主妇,任那细
的肌肤渐渐变得
裂,心却随着外表的
糙而日趋细腻着,变得更像妻
、更像母亲,那颗女儿的心反倒丢
了泥土,化作了一池
,呵护着家
之舟在风雨中前
。
时间对每一个人都是公平的。无论你曾经多么
丽、多么意气风发,随着日月的不断更替,都会把你磨砺成适合这片土壤生长的样
。

越发的老了,见到我,
中闪过一抹亮
,瞬间就消失不见,闭目不停地转着经筒,念着那千年不变谁也听不懂的经文。我和莲一左一右盘
坐在

边,看着墙上的唐卡
神。
正面墙上是一幅金刚萨埵阿閦如来的唐卡,属于中
闻教得度范畴的。用以修持中
密法,帮助死者在中
状态中获得解脱。所谓中
状态,就是死者在转生前的中间状态,在这一状态中,灵魂决定是否从生死
回中解脱还是
下一个
回。
藏婚(43)
画面的中央是阿閦如来,以金刚坐姿
现,抱着自己的佛母,两方
情相对,
跟
碰在一起,颇为亲密。
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半闭的
睛,仿佛能穿透人的五脏六腑,看着看着,情不自禁地低了
。这样的
神看久了,真的觉得无以遁形。
看了一
另一边的莲,见她双目似闭非闭的,双手放在两膝上,
指和中指叩成圆环,结成了瑜伽的手印。在酥油灯的映照下,整个人散发
夺目的光彩。
从来没见过这样的莲。只知
她淡泊,她安静,她能
,以为那就是她的
格,跟她所接受的教育有关,从没想过她会跟佛有缘。