况下，女生的开就会完全暴在视线之下。

最早的男女平等主义者也对修饰的法嗤之以鼻，她们觉得那是对男的谄媚，所以决不肯对女的任何分任何形式的改良。

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第二十章生（1）

说到女的这个分，我们所面对的是女上最主要的禁区。作为大的乐趣的源泉，女的生本该是非常名的，但是在讲求礼仪的社会当中，它们却绝少被人提及，唯一打破这一惯例的，是一才思巧妙的戏剧作品，名字是《的独白》。为什么会造成这情况呢？为什么人们在谈到女上如此重要的位时总是那么勉呢？要找到正确的解答，我们需要把时间的指针拨回到那些刀耕火的原始岁月。

当我们的祖先刚刚开始直立生活时，他们在接近自己的同伴的时候，就不可避免地会把的正面全暴来，而在那之前，当他们四足行走的时候，生是被完全掩盖起来，并且得到了有效保护的。以前当需要展示生时，必须特别的姿态才行，而在直立行走以后，生却无时无刻不被暴在外，这意味着当一位成年人走近另一位成年人时，想要不暴自己的官是完全不可能的。为了改变这尴尬局面，男和女慢慢地都开始设法遮盖自己的生，缠腰带就是这么产生的。

缠腰带的优势现在三个方面，首先，在与无关的公开场合，它的存在削弱了穿着者的别展示力，其次，在与有关的私密时刻，将其取下的动作化了的诱惑，第三，它负担着对密的生区域行保护的职责，使其免受恶劣的自然环境的侵害。

文明社会当中，当人们因为炎而脱掉衣服时，内是最不可能被脱掉的，因为它是缠腰带的现代版本。除非是那些意志决的主义者，否则人们是绝对不会轻易把自己的官展示给伴侣之外的其他人看的，这条潜规则只在那些还没有发育阶段的孩们上才是不适用的。

在很多国家，不得暴成年人的生不仅是德上的要求，更是法律上的要求，是用正规的理手段来维护的。宗教教义当中对此往往也有明确的说法，教堂里的牧师们经常在讲时散布这样的观：“主义……就像恶本一样是毫无廉耻的，是人类背叛上帝的最极端的方式”。

我们为什么要费那么大的力气去掩盖生呢？在成年女的上，其实就算没有遮盖，能被看到的分也相对较少。在的下面，被覆盖着相当一分的，是一个小小的垂直裂，它是由一对外###所组成的，外###的作用是保护更为贵的内###，后者是与的直接相连的；在垂直裂的上方，是一小块分地覆盖了###的人组织，###就如同一个着落在上方的小小的、度密的钮……所有这些，就是女的生在来的情况下能够被观察到的分，与男的生相比，它们能起到的视觉冲击太有限了，但它们实际产生的引力却是非常大的，所以人们才会竭尽全力，要把它们设法隐藏起来。