在中国都有教徒。”

弗莱德挠挠脸颊：“我还以为中国禁止宗教。”

何葭笑笑。

弗莱德小心地问：“那么你是不是基督徒？”

“不是。”

他舒了一气说：“其实没有证据证明耶稣诞生在12月25日。据圣经记载，耶稣诞生的时候，牧人还在野地里过夜，也就是说，最多是秋天。你能想象牧羊人在一年最冷的时候在野外过夜吗？”

何葭意外。她没读过《圣经》，对于基督教一知半解，对他所说的话很兴趣。

弗莱德继续讲下去：“其实12月25日是古代罗神话中太神阿波罗的生日。自此之后，白天一天比一天长。当基督教被罗官方承认之后，由于罗皇帝地缘故，很多罗帝国的节日跟基督教的一些特定的日混合在一起。这样就传了下来。

那么跟中国的冬至节的意义差不多。

何葭好奇：“你不是基督徒？”

弗莱德说：“我父母是，我不是。”

“为什么？”

“我读了《圣经》，发现有很多矛盾之，就去请教父母。他们不能解答，所以我从此不信。”

停了一停他又说：“我妻是基督徒。在她生病的日，宗教给了她莫大的鼓舞。她走的时候非常平静。”

他用的是过去时，如同在讲述别人的故事，语气波澜不惊。他接着说：“她信她将来能够被上帝复活，永远都生活在没有疾病的乐园中。”

何葭说：“那么说，很多宗教都是源于两个难题：苦难和永生。佛教的回也是如此。”

36圣诞（下）

在西方，宗教是一个非常的话题，不是关系特别亲密的人一般不会去及，因为非常容易引起争端——毕竟历史上很多战争都是因着宗教引起的，或者是打着宗教的旗号行的。这两个不同文化背景的人因为都不信宗教，谈起来完全没有障碍，不知不觉地把话题。

弗莱德给何葭讲基督教和*教的起源，何葭至此才明白原来基督教的上帝和*教的真主原来是一个神，都是他们各自信徒所信奉的唯一的真神。这两个宗教都起源于犹太教。即使从人上来说，犹太人跟*人都是源于中东的闪族人。

何葭惊叫一声：“我的老天，他们打来打去原来是同室戈！”

他们人一样，信奉的都是同一个上帝，原来是兄弟，还是比较亲密的兄弟。她联想起犹太总理和*英雄阿拉法特的照片，好似都是差不多的外形特征，不同的只是穿衣打扮。

弗莱德微笑：“说说看你对你们的宗教，佛教和教了解多少。”

何葭惭愧地说：“我对宗教很兴趣，但是了解不多，只能说说。”

弗莱德给她一个鼓励的神。

何葭说：“教其实来源于中国的原始宗教，信奉多神，万都有其各自的神，比如江河由河神主，土地由土地神来主。”

弗莱德嘴说：“这跟古代的罗希腊神话差不多。大约原始的宗教都是这多神形态。”

何葭接着说下去：“中国的这原始宗教崇拜并没有很系统很正规的理论，只是一朴素自发的信仰。佛教传中国后，中国的原始宗教借鉴了它的很多形式和概念，混合了家的学说，形成了教。所以中国的教并不排斥佛教的神佛，很多中国人两者都信，见神就拜，可以了佛庙再拜家的神。”

弗莱德笑了：“大约中国没有因为宗教引发的战争吧？”

何葭想了想，说：“似乎没有。”

弗莱德说：“一神教不行，一神教排斥其他宗教，容易引发战争。”

何葭接着说：“佛教对于中国人来说，应该也是外来宗教，但是长期渗透于中国人的生活，已经完全本土化，在其发源地印度反而式微。佛教起源于印度教，继承了印度教的转世回概念，因果概念。在中国的佛教更加宗教化，似乎在印度，佛教更倾向于是修的哲学而不是宗教。”