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第27章(2/3)

又有一天,临近的村又来了戏班,这次这位新媳妇的丈夫远门买卖去啦,各家各都早早地吃过晚饭,赶往戏场听戏去了。,她还不停地在家里忙呵着。,又是唰锅,又是洗碗,又是喂猪,只听见临村村不时传来小锣和大鼓喧闹的声响,家里的活还有一大堆;小儿又在哭闹着,她实在急坏了。,于是她便一手抱起在床睡觉的孩,另一只手拿起个小板凳,锁好门,抄近路一路小跑赶去听戏。到了戏场听了一阵;,就听有小孩在哭闹,她只当自己的小儿也在哭呢,便急忙掏给孩;,刚想放到小孩嘴里,怎么到小孩的嘴冰凉,她再仔细一瞧,哎哟;哎哟,这才发现自己怀里抱的本不是一个小孩,而是一个长长的大南瓜。这戏哪能再听下去呢?哑吃糖圆心里有数,这孩肯定丢在南瓜地里,这天气的像蒸笼,孩可遭了罪了,还不知哭成啥样呢?她立即往回跑。

这位小大嫂怎么会抱了个南瓜来听戏呢?原来她在晚饭后听到小锣、大鼓一响开;柳琴阵阵奏起,这个“戏”就把她的“魂”给勾拉到戏场里去啦。她慌里慌张抱起孩抄近路走人家的南瓜地赶去听戏。只顾赶路,忘记了脚下,一下就被南瓜秧拌倒在地,又急忙爬起来抱起一个南瓜再跑,谁知抱错啦。当她在戏场里发现自己抱的是个长长的南瓜时,便急忙顺着原路到南瓜地里去找小孩,来到那棵绊断的南瓜秧前一看,小孩不知哪去了?她亲娘妈妈的哭了一阵,这丈夫回来怎么代呀,为了听戏把孩丢了,这村上的人知也可以把我淹死。她猛的一抬,在南瓜地里,竟然发现一个她家床上的一个绣的枕,她心里有了底,她急忙丢下南瓜,抱起枕一阵小跑赶回家里,。开开门到床前一看,谢天谢地谢菩萨,小孩儿还乖乖地在床上呼呼睡觉呢。

在皖东北、苏北以及洪泽湖一带民间,还有着一段十分有趣和彩的故事呢。

腔和派传承上来看;这就是近现代传于淮北一带的知名剧“泗洲戏”。淮海地区是有名的泗洲府地界,所以称泗州戏。因为传的地域和风格的不同,形成了三个大同小异的三个剧,在江苏北地区的淮安、宿迁、徐州、连云港地区成为淮海戏。在山东南地区枣庄、菏泽、泰安地区,称作柳琴戏,由于该戏一主要伴奏乐为“柳琴”而得名。在安徽北地区以泗县为中心,则称作泗州戏。但是在当地民间很多老百姓还是一直叫它为:“拉魂腔”,那是因为:这戏曲从音乐伴奏,锣鼓到唱腔表演都是十分地让人们“着迷”,只要小锣一响,琴声一起,真的就能够把人们的“魂”给勾拉了过去。可见当地老百姓对“她”的痴迷程度。至于当初为何给它取名为“拉魂腔”,

这个故事在乡间被活灵活现地传来传去,小大嫂听戏情结的痴迷与丢魂,于是有人给这个戏起了个名字叫“拉魂腔”。泗州戏,它来自民间,成长在民间,有着非常的广泛的群众基础,戏的内容也都是人民群众所喜闻乐见的生活。在解放前,她是民间说唱艺人的讨饭的工,一个人能唱,二个人能唱,

据皖北地区的一个县的县志记载,在湖东区的一个小村里,不论男女老少都喜听“拉魂腔”,。每当夜幕降临,不哪个村唱戏,村里家家都要抢着去听戏。有这么一天。刚过门一年多的新媳妇在家吃过晚饭,忙着让她的丈夫“老戏迷”赶先去到戏场里找好座位,枪先占上,不然去晚了,就没有地方占了。他的丈夫于是就早早地先走啦,这位新媳妇急忙收拾锅灶,又去喂过了猪。,忙完一些琐碎活计之后,便急急忙忙从床上抱起刚的小宝宝,也随后赶到戏场里。锣鼓一响,琴声缭绕,唱段开始啦。全家人听戏看景,一时间玩得十分地开心。

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